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진 사대부들의 집중적인 비난을 받았고, 사회적 지도 이념으로서의 지위를 잃게 되었다.
26. ④
만권당은 충선왕 때 원나라 서울에 세운 것이다. ②-고려 성종 때의 사실이다.
⑤-성리학의 도입으로 불교에 대한 비판이 강하게 일어났다.
27.
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여진족에 흡수되었을 것이다. 따라서 고구려가 멸망한 후에 고구려인 중에 한족(漢族)으로 들어간 숫자가 한민족(韓民族)에 들어간 숫자보다 많다는 주장은 옳지 않다. 적은 부분의 고구려인이 한족(漢族)으로 융합되었다고 하여 고구려사를
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진 후인 1970년대 말과 80년대 초에 비로소 독립적인 영화제작의 기회를 가지게 되어 자신들의 예술적 재능을 발휘하게 되었다. 제 4세대 감독으로 장놘신(張暖), 정둥톈(鄭洞天), 황 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 20세기 초에 나온 중국 최초의 영
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진다. 전래문양에 담겨진 감각으로 재조명하여 구성해 보는 것은 우리 문화의 주체성을 계승 발전시키는 일이 될 것이다. 한국의 문양
한국의 전래문양
문양의 의미
문양의 기원과 발전
문양의 요소
문양의 구성과 배치
문양의 큰 종
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얻었다. 이렇게 하여 러시아 대제국이 성립한 것이다.
<시베리아로 뻗어나가는 러시아>
<예카테리나 여제> I. 서유럽으로의 창을 뚫다 : 표트르 대제의 개혁
II. 표트르 개혁
III. 제정 러시아의 성립(1721년) 및 시베리아 정복
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나라보다 무려 1백여년이나 앞서 실존했던 국가였으며, 우리가 되찾아야 할 민족의 뿌리라는 사실을 잊어선 안 될 것이다.
강화군 하점면 부근리 317번지에 위치한 북방식 고인돌(지석묘)
남한에서 가장 큰 북방식 고인돌로 덮개돌의 무게가
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진출했던 것은 漢이 한반도에 한사군을 두었던 것과 같은 식민지 단위의 군을 둔 것이 아니라 해상교역을 보다 원활히 하기위한 해상교역소를 둔 것이 아니었을까 한다. 고구려 입장에서나 그 밖의 문제가 제기되었던 유목민족들도 교역에
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민족자결원칙을 분명히 천명 제 1 장 선 사 시대
제 2 장 서양문명의 발생
제 3 장 그리스의 고전문명
제 4 장 로마와 지중해세계
제 5 장 유럽 문화권의 형성
제 6 장 봉건사회의 전개
제 7 장 보편교회와 크리스트교 문화
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민족자결원칙을 분명히 천명 제 1 장 선 사 시대
제 2 장 서양문명의 발생
제 3 장 그리스의 고전문명
제 4 장 로마와 지중해세계
제 5 장 유럽 문화권의 형성
제 6 장 봉건사회의 전개
제 7 장 보편교회와 크리스트교 문화
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진성을 보여 전통적 화이관의 붕괴를 보였고, 신라 중심의 삼국상을 깨뜨렸으며, 지리고증을 진일보 시켰다. 그 사학사적 의의는 정통론 및 대의명분에서 벗어나 중상적 유통경제와 기술 등 시대분위기를 반영하여 중세적 성격을 청산한 점
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