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정복왕조의 정통성 확보 역시 모두 힘의 논리에 의해 움직였던 그 당시 국제 관계 속에서의 패권다툼을 나타내는 것으로 보인다.
3. 결론
중화제국의 팽창과 소멸의 중심적 이념은 중화사상이다. 결국 중화제국의 범위의 광협을 이해하기 위
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진적인 문명의 일정한 성과를 수용하는 데는 효과적이지만 그 자체를 보편적인 것으로 내면화함으로써 결국 자기정체성을 상실하게 되는 결과를 초래한다. 따라서 동화적 태도의 근본적 문제점은 중화주의나 서구중심주의의 한계를 비판적
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진 않다는 생각한다.
황하문명의 형성과정에 대하여는 아직 모르는 것 뿐이라해도 과언이 아니다. 변명이 되어버렸지만 지적한 몇개의 문제점은 어쨌든 순서대로 해명하기위해 노력할 생각이다. 1) 황하 문명의 전사 (인류의 출현과 문화
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민족성에서 말미암은 것이라고 한다면 설득력이 있는 것인가? 임진병자란을 전후한 각각 200여 년간 승평을 누릴 수 있었던 문신정치에 대한 새로운 해석이 있어야 할 것이다.
참고문헌
▷ 배동수(1999), 16세기 후반 조선의 당쟁에 관한 일고
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개방적이고 융통성있게 대처하면서 동아시아에서 가장 먼저 근대화를 이룩한 점은 높이 평가해야 한다고 생각한다.
참고문헌
세계의역사 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
제2장. 한족 왕조와 정복왕조
제5장 일본사.
참고문헌
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북방으로부터의 대민족이동이 일어나 한강이남에 정착하게 됨으로써 이들이 토착민과 합세하여 활발한 부족통합운동을 전개하였다.
이러한 삼한이 청동기 및 철기문화를 개발하게 된것은 B.C 3세기경부터인데, 금속문화는 종족간의 통합을
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나라가 히타이트로 현재 터키 땅인 소아시아 중간지역에서 시작된 나라인데 철기문명 기술도 스키타이(페르시아계통) 민족을 통하여 아시아(중국, 인도, 한국)에 전파되었다고 추측된다. 페르시아계통 유목민의 주 활동 지역은 유럽러시아
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진나라 (BC 221~206)
4-2 한나라(BC 206~AD 220)
4-2-1 한 대의 도자기
4-3 삼국, 육조 시대 (220~586)
4-3-1 삼국, 육조 시대의 도자기
4-4 수 시대 (581~617)
4-5 당 시대 (618~906)
4-5-1 당 대의 도자기
4-5-2 흑자
4-5-3 당삼채
4-6 오대십국 (907~960)
4-7 송 (960~1279)
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들이 마시는 술의 대부분은 거의 남방에서 생산한다고 한다. 쏘후신문에 따르면 중국술대회에서 13개 가장 좋은 술 중에 북방에서 생산하는 술은 2개가 입선하였고, 나머지 입선된 11개는 남방에서 생산한다. 그 이유는 술을 생산하는 가장 중
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. 1992 1. 서론
2. 본론
1) 서방 식민 세력의 침투
2) 타이 손 반란
3) 구엔 왕조 시대
4) 프랑스의 식민 통치
5) 반 식민 투쟁과 2차 대전
6) 제 1차 인도차이나 전쟁과 남북 분단
7) 미국의 개입과 베트남 전쟁
3. 결론
4. 참고문헌
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