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의 민족중심주의나 우월주의와 같은 쇼비니즘을 감소시켜 줄뿐만 아니라, 국제 이해, 평화 및 친선을 증가시키는 데에 크게 기여한다. 국제 이해 및 평화의 수단으로 스포츠를 이용한 구체적인 예로는 남/북한간의 체육교류를 들 수 있다. 남
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가 위축될 수밖에 없었고, 체제경쟁과 이데올로기 대립에서 자유로울 수 없는 조건에서 남북한 교육이 발달하였다. 앞에서 본 바와 같이 남북한 모두 양적인 면에서 괄목할 만큼 성장했다. 그러나 양적인 팽창이 교육의 질적 수준을 보장하고
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가장 큰 문제가 될 것으로 생각하는 것
(빈도순)
응 답 내 용
응답자수
백분율
. 사고방식·가치관·문화·생활습관·풍습의 이질감
(북한 사람들은 흑백논리가 강한 데 비해 남한은 회색 논리가 있어
충돌이 일어날 것이다)
. 빈부의 격차에 대
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의 가옥이 파손되었다. 이러한 인적 및 물적 손해뿐 아니라, 더욱 심각한 손해는 민족 내부의 불신과 적대감으로 인해 상대방을 증오하고 복수심을 갖게 된 점이다. 한국전쟁 이래 정치·사회·문화 등 모든 면에 걸쳐 남북한의 이질화가 점점
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의회 제1차 회의 합의서
- 남북임진강수해방지실무협의회 제2차 회의 공동보도문 1. 북한의 도전과 미국의 견제
2. 미국에 의한 편입과 북한의 호응
3. 북미 양국간 현재상황
가. 당국 차원
나. 언론매체
4. 분석과 앞으로의 북미
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평가 기 소르망이 한국경제에 대해 지적했던 것도 바로 이점이다. 그는 그의 저서의 한국어판에 ‘한국경제는 이제 정지되었다고 본다. 왜냐하면 한국제품에는 한국 문화이미지가 없기 때문이다’라고 썼다. 한국식 예의로는 어떻게 이런 지
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서울: 나남출판.
이흥환. 2002『부시 행정부와 북한: 위기의 한반도, 어디로 가고 있는가』. 서울: 삼인 .
우철구. 박건영편. 2004『현대 국제관계이론과 한국』. 서울: 사회평론.
양준희. 1997. 티모스와 국제정치. 서울 : 아세아 문화사.
임을출. 200
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의 정체성에 대하여 고민하는 탈북자들은 남한사회가 그다지 좋은 적응조건을 제공하고 있지 않다고 느끼기 때문이다.
탈북자들은 가치관 사고방식 생활습관 등 문화적 차이, 경제적 생활수준 차이, 상호이해 부족 편견 등으로부터 정치
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의 태도에 있어서 기독교가 하는 것보다 훨씬 좋은 일들을 많이 한다. 세계적으로 많은 기부와 봉사를 하고 있으며, 교육과 예술 사업에도 큰 공헌을 하고, 심지어 정부가 하고 있지 못한 북한사업에까지 애쓰고 있다. 이는 포스트모던의 사회
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푸틴의 한반도외교를 방해하는 효과를 가지고 있었다.
푸틴은 2003년1월, 외무차관 로슈코프를 북한으로 파견하여 포괄적 해결안을 제시했다. 북한이 표명한 핵확산금지조약 탈퇴를 철회하도록 요구하고 핵 개발을 단념하는 대신 강대국들이
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