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가 태어난 소박한 대지의 품으로 돌아가고자 했다. 小說 <邊城>의 주인공인 취취는 아마 그의 小說속의 인물일 것이며, 작품 인물의 생활의 원형은 고향에 대한 문화적 환상일 것이다. 여기에는 민간으로 돌아가 은거하기를 바라는 작가
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가 손해를 본다”에 그치고 말았다. 창작자가 수익을 추구하면 지나친 상업성에 배타성을 추구하는 자만이 예술가인 것은 아니며 그들에게 적절한 보상이 주어져야 그들의 창작 욕구를 진작시키고 결과적으로 더욱 풍부한 문화를 향유할 수
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가 손해를 본다”에 그치고 말았다. 창작자가 수익을 추구하면 지나친 상업성에 배타성을 추구하는 자만이 예술가인 것은 아니며 그들에게 적절한 보상이 주어져야 그들의 창작 욕구를 진작시키고 결과적으로 더욱 풍부한 문화를 향유할 수
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시키고 영화사들을 분리시킴으로써 독일의 영화적 터전이 미약해진 것이다. 그런 상태에서 무차별적으로 수입된 헐리우드의 영화들은 독일 영화를 고사시키기에 충분했다. 게다가 연합국이 다양성을 추구한다는 미명 하에 독일의 중앙 집중
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의 성장세를 기록하고 있다. 노준석(2008), 성공적인 콘텐츠 OSMU 비즈니스 모델의 조건, 한국문화콘텐츠진흥원
국내 모바일 인터넷 콘텐츠 이용자도 매년 30% 이상의 성장세를 기록하며 2005년에는 휴대전화 가입자의 40%에 이르는 1,400만명 이상
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성도 중에는 죽은 자도 있었지만 또 한세대가 지나면서 주님의 재림에 대한 소망이 조금씩 희미해지기 시작 했다. 마침내 사람들은 주님의 재림이 자꾸 연기되는 데 대한 해답을 구하게 되었다. 사람들은 하나님이 성도들에게 참회의 기회를
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가슴에 손은 얻는 습관뿐이라고 말하고 있다. 펄을 헤스터로부터 떼어내어 교육을 시키려고 장관택에서 논란을 했을 때 헤스터의 갑작스런 충동으로 딤즈데일 에게 얼굴을 돌렸다.
이제까지의 거의 한번도 목사 자신에게 시선을 돌린일이
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가 계속되어 왔기 때문에 불신풍조가 팽배해져 있다. 이로 인해 지도자에 대한 국민들의 불신의 벽은 날로 높아지고 있으며, 이는 국민들 정서에도 \'불신풍조\'라는 저급문화를 형성한 원인이 되기도 했다. 따라서 앞으로의 리더십은 존중과
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2) 어떤 역코돈의 첫 번째 염기(5‘→3’방향으로 해독)는 동일한 아미노산을 암호화하는 코돈을 한 개 이상 해독한다. 역코돈의 첫 번째 염기가 C 혹은 A 일 때는 단 한 가지 코돈을 해독한다. 역코돈의 동요염기가 I인 경우 또는 다른 어떤 종
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의 욕구를 충족시켜 줄 것으로 기대하는 제품이나 서비스 혹은 생각을 탐색 · 구매 · 사용 및 평가함에 있어 보여주는 행동이라고 하였으며, 송용섭(1990)은 개인, 집단, 조직 등 의사결정 단위가 그들의 욕구충족을 위하여 재화나 서비스를 획
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