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불교는 배척되었으나, 왕실 내부에 내불당이 조성되는 경우도 있어 명맥은 유지
- 세조 때 불교의 진흥 기운이 있어 불상의 수축과 조성이 이루어지기도 함
- 조선 초에는 고려의 불상 계승하나 임진왜란 이후 신체의 균형 깨지고 형식화
- 전
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볼수가 있다.
중종때에 성리학 문화가 발달을 하면서 서원의 건립이 이루어졌다고 분석을 해볼수가 있다. 역사신문(11-9)
향도
임진왜란 이후의 동아시아
고려의 교육
권문세족
석굴암과 간다라 미술
선종의 전개
최초의 서원
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조각으로 나타낸 것을 일컫는 말이다. 그러나 보통 불상을 포함하여 보살상, 신장상, 조사상 등 불교에 나타나는 모든 존상을 통틀어 말한다.
불상의 명칭
<금동미륵보살반가사유상> <연가 7년명 금동여래입상>
<서
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학생
화선지, 붓, 먹, 서진, 4B연필
3) 교사
교과서, 참고 작품, O. H. P 또는 실물 화상기
Ⅴ. 수묵화교육(수묵화지도)의 판서계획
1. 한국 미술의 특징
자연의 순리(順理)를 감각화 한다.
시대정신의 주체적 발현 (예) 호국불교, 풍속화
은근하
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미술치료가 노인성질환을 가진 노인들의 우울에 미치는 영향」,동국대학교 문화예술대학원, 2008.
박은자, 「노년기 건강수준과 정책과제」, 보건복지포럼, 2016.
심경혜,「집단미술치료가 우울증 노인의 생활 만족도와 자아 존중감 향상에 미
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미술의 양식화된 관습에 젖어 있기 때문일 것이다. 계속 이런 안목으로 전통 문양을 지켜본다면 우리 민족 생활 문화의 한 부분으로서 중요한 위치를 차지하고 있던 문양은 그 의미와 가치를 상실하고 단순한 '볼거리' 정도로 전락해 버리고
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미술대학원.
吳勤在(1987). 韓國文樣의 展開-菱花篇-, 미진사.
柳喜卿(1989). 韓國服飾史硏究, 梨花女子大學校 出版
部.
이덕무(1982). 이동희 편. 생활예절 士小節, 민족문화
추진회.
李相恩. 朝鮮王朝後期 활옷의 硏究, 服飾 第7號.
李順洪.(1988).
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미술사 방법론 문명대 열화당미술책방
한국미술사 김영주 나남출판
한권으로 보는 한국미술사 101장면 임두빈 가람기획
한국미술의 역사 김원용 시공사
한국미술사 속에는 한국 미술이 있다 박우찬 재원
문화재청 홈페이지 http://www.cha.go.kr/&n
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미술사
가등주일 외(1995) : 일본문학사서설, 시사일본어사
시고정차(1988) : 평가물어, 소학관
신현하(2000) : 일본 문학사, 보고사
이애숙 외(1999) : 일본문학 산책, 한국방송대학교 출판부
이영구 역(1983) : 일본문학개론, 교학연구사
전용신 역 :
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미술전으로 이어져 무색(巫色)과 불성(佛性)의 신기로 가득찬 오채의 화면으로 장식하였다.
재료와 그 표현방법에 있어서는 단청의 안료 사용이 증가하였고, 생지(生紙)에 부분적으로 묵을 떨어뜨려 발묵을 시킨 다음 그 위에 주황의 색선을
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