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목적을 갖는다.
파탄잘리의 요가는 『라자요가(명상요가)』라고도 알려져 있는데, 그 이유는 다른 요가들과 구분하기 위해서이다. 파탄잘리 요가는 8지칙 혹은 8단계로 구성되어 있다. 그것의 자세한 내용은 여기서 다루지 않도록 하겠다.&nbs
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론, 서울 : 불교출판사, 1983
최창조, 한국의 자생풍수, 민음사, 1997
황화철마케팅과 풍수지리에 관한 고찰 한국유통과학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍수지리(풍수지리학)의 형태
1. 형태에 따른 영향
2. 길흉의 형태
Ⅲ. 풍수지리(풍수지리학)의
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문화사 개관 및 인도 종교론. 동국대학교 대학원 인도철학과, 2001
천동희 동서비교연기론(인도연극의 문화적 배경-인도 배우사 및 동서 연극사에 나타난 배우들의 특징과 예술사적 연구) 경기대학교 대학원 연기학과, 2002 < 인도문화사에
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문화사, 2003
김진욱,「향가문학론, 역락」, 2005
신재홍,「향가의 해석, 집문당」, 2002
일연(번역 하정룡), 「교감역주 삼국유사」, 시공사, 2003
조동일,「한국문학통사」, 지식산업사, 1994
홍기삼,「향가설화문학」, 민음사, 1997
화경고전문학연
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화하기 위한 장치로 보인다.
3.결론
지금까지 <삼국유사><균여전>에 나오는 향가의 개념을 정의한 용어를 통해 특성을 알아보았다. 그 특성을 이용해 알아본 현존 향가는 이제 나에게 보다 더욱 다른 의미로 다가오는 듯 하다. 향가와
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하는 방법이다
4. 신화는 세계에 관한 나름대로의 설명의 공급원이 된다
5. 신화는 그 부정적 측면으로서 주술을 갖는다
Ⅷ. 무속(무속신앙)과 외래종교
1. 무속과 불교
2. 무속과 도교
3. 무속과 유교
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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옳은 질문으로 틀린 설명이다. ④의 경우, 불교는 평화를 위해 고통과 갈등의 원인이 되는 탐진치를 없애야 한다고 했으므로 오히려 옳은 질문으로 틀린 설명이다.
정답은 ⑤이다. 목차는 내용에 포함하여 충실하게 정리하였습니다!!!
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설립 유치원
3. 일본인 포교 활동
4. 일본불교 설립 유치원
5. 일본 거류민 설립 유치원
Ⅴ. 교육사상의 실천 및 전통과 현대의 조화로 문제해결
1. 유치원 교육사상의 실천
2. 전통과 현대의 조화로 유아교육의 문제 해결
참고자료
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문화적 특성과 새 기업 문화개발”,이학종,박영사,1999년
3. “우리문화의 수수께끼1”, 주강현, 한겨레신문, 1999년
4. “우리문화의 수수께끼2”, 주강현, 한겨레신문, 1999년
5. “한국의 생활문화사전”, 강준만, 인물과 사상사, 2006년
6. “매
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론, 18·9세기 국문소설 발달의 기반을 다지는 데에도 기여한 바가 크다 하겠다.
참고문헌
국문학개론, 한국방송통신대학교 출판문화원 국문학개론 국1
목차
1. 향가의 형식과 내용을 서술한 다음, 교재에 제시된 향가 중 한 작품
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