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의미로 보여진다.
참고문헌
김희강(1982), 탑, 열화당
고유섭(1975), 한국탑파의 연구, 동화출판공사
이원순(1980), 역사 교육론, 삼영사
정의행(1991), 한국불교통사, 한마당
장충식(1989), 한국의 탑, 일지사
황수영(1974), 불탑과 불상, 세종대왕기
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명칭으로 보는) 한국의 문화유산, 시공테크 : 코리아비주얼스, 2003. 서론
본론
1. 불상의 정의
2. 불상의 유래
3. 불상의 출현
4. 불상의 구조와 세부명칭
5. 불상의 종류
6. 불상의 수인(手印)
결론
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불상의 형식과 내용, 백제의 조각과 미술, 공주대학교박물관
- 이기동(1981), 백제 왕실교대론에 대하여, 백제연구 12집, 충남대 백제연구소
- 이기백(1959), 백제왕위계승고, 역사학보 11호, 역사학회
- 지병규(1995), 백제 시조신화의 고찰, 사재동
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삼국시대의 불교 - 고구려
고구려의 불교
불교의 공식적 수용 이전의 고구려
-> 민간에서 불교를 받아들임(『고승전』)
소수림왕 2년, 전진의 승려가 불상과 불교 전파
-> 한반도에 불교가 전래된 최초의 일
고구려의 불교 공식 수용 &#
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중시하지 않음.
20. 사찰들을 대부분 깊은 산간에 세움.
21. 불교는 역사적으로 전쟁에 참가하기를 좋아하지 않음. 1. 종교의 목적
2. 불교의 특징
3. 불교와 선
4. 열반의 의의
5. 불상의 기원
6. 기독교와 불교의 유사점과 차이점
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불교문화재
1. 불상의 종류와 특징
1) 석가여래
2) 비로자라불
3) 아미타불
4) 약사불
5) 미륵불?미륵보살
6) 관세음보살
7) 반가사유상(半跏思惟像)
8) 문수보살(文殊菩薩)과 보현보살(普賢菩薩)
9) 대세지보살(大勢至菩薩)
10) 지장보살(地
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불교 교류. 정병삼
그러나 무엇보다 신라 불교가 일본에 미친 가장 큰 영향은 바로 후에 일본 국가 불교의 성립에 지대한 공헌이 있었다는 것이다.
나오는 말
지금까지 인도에서 탄생한 불교가 어떻게 한반도로 전래되고 다시 일본으로 전파
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의미를 김동리의 「등신불」을 통해 해탈의 의미를 재조명해보았지만 다른 불교적 의미인 연기설이나 윤회설의 입장에서는 다루어 보지 못한 것이 아쉬운 점으로 남는다. 이점은 후에 또 다른 글로써 보고자 한다.
이렇게 김동리 소설은 「
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불교가 주장하는 바의 세계관 자체를 유교적 세계관으로 대체하려는 움직임을 보였다. 그 대표적 인물이 정도전이며 그는 불씨잡변에서 배불론을 전개한다. 1. 한국의 불교
2. 삼국의 불교전래
3. 신라의 불교
1)원효
2)義湘
4.
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불상(백제시대 불상)의 양식변천
1. 한성기 양식으로써 그 예가 바로 신리출토 금동불좌상이 아닐까한다
2. 웅진기는 중국양과의 외교관계를 통하여 불교문화를 적극적으로 수용, 문화를 꽃피웠을 뿐더러 이러한 발전된 문화를 일본에 전파(
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