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의 전통적인 철학들은 그 어느 것도 이론이 아니라 수행과 실천을 전제로 하고 있으며 깨달음과 해탈의 직접적인 체험을 목표로 하고 있다. 바로 여기에 동양철학과 서양철학의 차이가 있다. 동양철학은 한갓 사상 이념으로 생각하는 방식에
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의 명령에 따른 자율적 행위
㈃ 자율적 선의지에 의해 의무지어진 행위
㈄ 도덕 법칙 제시 - 무조건적 정언명령(定言命令)
㈅ 종합적 인식론의 전개
② 헤겔(Hegel)의 윤리사상
㈀ 정신 철학의 체계화
-- 세계역사는 절대정신의 변증법적인 자기
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전의 주장은 현실과는 동떨어진 이상주의적 이론일 듯하다.
그러나 그는 고려말기 사회의 폐단을 몸소 겪었고, 철저한 자기반성을 거쳐 새로운 사상과 사회를 낳을 씨앗을 잉태하였다. 새로운 사상과 사회를 낳을 씨앗은 바로 민중의 에너지
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사상사」, 서울: 한울.
한국철학사상연구회(1995),「강좌 한국철학」, 서울: 예문서원.
류승국(1976),「한국의 유교」, 서울: 세종대왕기념사업회.
황의동(1995),「한국의 유학 사상」, 서울: 서광사. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 本文
1. 고려 초기 유학의
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의 역사를 기록한 일대 서사시(敍事詩)라 할 수 있다. 김부식의 《삼국사기》 편찬에 있어 유교의 합리주의적 사고(思考) 또는 사대주의 사상으로 말미암아 누락시켰거나, 혹은 누락되었다고도 보여지는 고기(古記)의 기록들을 원형대로 온전
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전 (이곡, 공민왕 시 : 대나무를 의인화하여 절개를 나타냄) ,
저생전 (이첨, 고려말 : 종이를 의인화함),
정시자전 (석식영암, 고려말 : 지팡이를 의인화하여 자기 처지를 알아야함을 강조함)
등이 있다.
또한 고려시대에는 불교가 성했으므로
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전투 와 제지술의 전파
탈라스전투는 751년 아랍의 지야드 이븐 살리히(Ziyad ibn Salih)장군이 이끄는 아랍, 티베트, 카를룩의 연합군과 고선지장군이 이끄는 당군과 위구르의 연합군이 오늘날의 카자흐스탄공화국에 위치하는 잠불(Jambul) 부근의
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의 시간마다 있었다. 그것도 우등고속으로. 아침에 세수를 못해서 부랴부랴 터미널에 도착하자마자 돌아가며 세수를 하였다. 서울로 올라가는 데 깔끔한 모습으로 가야했기 때문이다.
버스에 올라 출발하기 전 우리는 마지막으로 부석사에
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의 시작
*주자의 존천리, 거인욕(천리를 보존하고 인욕을 제거해야..)
-인욕제거에만 강조해 인간의 자연적 욕구 억압하는 결과.. 1. 신유학 등장의 시대적, 사상적 배경
2. 한유(韓愈)의 도통설(道統說)
3. 신유학의 사상적 원천
4. 주
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사상이 조선후기 사회전반에 퍼져있음을 알 수 있다.
圓衫과 활옷의 문양을 살펴보면, 혼례의 직접적인 의미를 나타내는 문양과 多子多男, 長壽, 富貴榮華등 現世救福的인 문양들로 유교적인 의미도 있지만 불교적 도교적인 색채가 짙다. 이
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