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의 불만과 어우러져 인도를 무정부 상태로 몰아넣을 가능성이 보이면서, 영국은 이에 대한 해결책으로 국민회의를 창설했다. 영국통치를 초기의 국민회의가 파괴 시킬지도 모를 압력 세력에 대한 안전밸브로서 국민 여론의 합법적인 대변 기
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  • 등록일 2013.03.19
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의 난숙한 불교문화를 대표하는 세련된 아름다움이라 하겠다. 이런 무늬들은 754년 경에 제작된 신라화엄경변상도(新羅華嚴經變相圖) (754~755) 보살상의 보관이나 장신구의 무늬에 새겨진 무늬들과 흡사한 것으로 동시대의 무늬임이 분명하
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불안정이 특징이다. 그는 외계에서 새로운 가능성을 발견하기 위해 이곳저곳을 돌아다닌다. 낡은 세계를 미처 정복하기도 전에 새로운 세계를 추구한다. 사고 기능에 결함이 있으므로 자기의 직관을 오랫동안 끈기 있게 추구하지 못하고 새
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전쟁의 명분으로 서북민에 대한 정치적 차별대우 철폐,『정감록』에 나타난 역성혁명설을 들고 있다는 점에서 그것은 분명히 나타난다. 물론 평안도 지역의 상공업세력은 봉건적 예속에서 벗어나려는 지향을 지니고 있었다. 그러나 그것이
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  • 등록일 2011.07.31
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의 풍조가 자못 일어 상상의 폭이 확대되었다. 문학내적 요인 : 주요 전기작가가 고문가였던 바와 같이 고문운동이 전기의 산문체적 표현수법에 영향을 미쳤다. 불교가 성행하여 내용상 전기의 제재를 풍부하게 했고, 특히 초기의 전기는 형
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의 독특한 양식으로 만들어 졌을까? 7. 절 내에 있는 탑의 대부분 대웅전의 앞 중앙부에 위치하고 있는데 그 이유는 무엇일까? 8. 절의 많이 세우는 것은 민중에게 보다 폭 넓은 종교의 전파를 위해서 인가 사상적 통일이나 국왕국가의 선포를
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의 어제와 오늘 / 평민사 / 2003 - 장유유, 허유영역 / 황제 배후의 여인 / 에버리치홀딩스 / 2007 < 측전무후의 삶과 업적, 그리고 평가 > 1. 서 론 2. 본 론 1) 어린 시절 (1) 아버지와 어머니 (2) 부친을 따라간 발자취 2) 첫 번째 입궁 (1)
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불편한 곳을 찾아가서 해결해 주어야 하는 것으로 이해한다. 물론 이러한 민본적 구도에서는 ‘민’의 정치적 자율성이란 개념은 생겨나지 않지만 관이 백성을 보호하지 못하면 존재의의가 없다고 생각한 철저한 ‘민본성’은 전근대 시대
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의 절대성이 약화되는 것은 아니다. 「성인이 나시기 전에는 도가 하늘에 있고 성인이 나신 후에는 도가 성인에 있다」고 하는 말이 이러한 법의 절대성을 나타낸다. ) 박정훈 편저, 『한 울안 한 이치에』, 원불교출판사, 1982, p.18. 따라서 성
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  • 등록일 2002.05.22
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불교 신앙 쪽으로 나아가 [신라초], [동천] 등 민족의 보편적 정서와 운율에 닿는다. 이런 점에서 박재삼은 서정주보다 오히려 김소월의 체질과 가까워 보인다. 전통시를 말할 때, 흔히 민족의 보편적 정서, 민요적 은율, 토착적 사상 등을 들
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  • 등록일 2019.03.14
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