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론’이 오히려 허구이다. 그렇다고 해서 그의 무장투쟁은 절대무비의 업적도 아니다. 물론 그가 민족의 시련기인 1930년대에 일제에 대항해서 무장투쟁을 전개하고, 1940년이라는 암울한 시기에 중대 규모의 일제토벌대를 전멸시킨 활동궤적을
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2. 1945 -- 1950
1) 신민족주의 사학
2) 마르크스주의 사학과 문헌고증사학
3. 1950년대
4. 1960년대
5. 1970년대
1)민족사관의 논의
2)민족주체사관
3)분단시대 역사학
6. 1980년대
1)민중사학
2)과학적 실천적 역사학
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론
1.
원균은 졸장인가?
(1) 원균은 겁을 먹고 싸우지도 않고 도망갔다?
(2) 칠천양해전의 패배는 순전히 원균의 탓이다?
(3) 원균은 도망치다가 사망하였다?
(4) 원균은 임진왜란에 대비하지 않았다?
2.
원균은 이순신과 왜 반목 하였는가?
(
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론적으로‘세계의 역사’는 세계를 무대로 전개된 인류의 다양한 경험을 이해하고 현대 세계의 특징이나 쟁점을 역사적 맥락에서 파악함으로써, 현재 인류가 당면한 문제를 해결할 수 있는 능력을 기를 수 있는 과목이다. 따라서 세계의 역
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3) 초기의 전황과 일본의 조선침략
4) 중국본토의 진격과 열강의 개입
5) 강화조약 (1895. 4. 17)
6) 삼국간섭
3 . 군사력과 사상자
1) 군사력 - 사용 무기 , 병력 , 전술
2) 사상자 (참상)
4 . 역사적 의의
5 . 마치면서
- 참 고 문 헌 -
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사관 중에는 ‘정체성론’을 통해 한국의 식민지화를 정당화하는 주장이 있다. ‘정체성론’이라는 주장의 핵심은 한국은 자본주의의 전 단계인 봉건제도를 겪어보지 못했으므로 한국의 사회경제는 자력으로 자본주의로의 이행이 될 수 없
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고찰하는 데 큰 도움이 되지 못한다는 결론에 도달하게 된다. 즉, 역사를 바라보는 데 있어 정사와 야사를 서로 비교하고, 함께 고찰하는 것이 필요하다.
예를 들어, 어떠한 역사적 사실에 대하여 정사에서는 현재성의 제약으로 말미암아 진
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론으로서 우리나라 현실과 독자성을 강조한 김부식의 사론에서 엿볼 수 있었다. 끝으로 이 책은 역사에 있어서 개인의 역할을 강조하고 있다. 이것은 단순한 영웅주의사관이 아니라, 고대에 있어서 개인의 역할을 강조함은 물론 멸사봉공(滅
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선을 긋는 정치양상의 중요한 기준을 바로 이 카마쿠라막부시대에서 갖게된 것이다. 주제에 대해서 논하라
금잔디-아리랑 해석 비평 감상
아스까(飛鳥) 문화와 템뾰오(天平)문화의 차이와 의의는?
카마쿠라막부의 역사적 의의는?
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만주국 황제 부의의 증언
(5) 중국침략 10년, 세기의 참극 남경사건
(6) 진주만 공격과 태평양전쟁의 책임
(7) 소련의 조약위반과 원자폭탄 논쟁
(8) 전장의 잔혹행위와 그 책임자
5. 선고와 집행
6 .동경재판의 한계
7 .결 론
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