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바르트의 그리스도 중심주의 ㆍ 폴 틸리히와 궁극적 관심
ㆍ H. 리처드 니버의 철저한 신앙
ㆍ 새로운 도전과 의제들(과정 신학 / 해방 신학 / 흑인 신학 / 페미니스트 신학 / 몰트만의 삼위일체론 / 카우프만-신으로서의 창조성 / 구스타프슨
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- 안락사 시비론의 변천사
▶ 중세 그리스도교 사회 : 생명은 하나님께서 주신 것으로서 인간이 인간의 생명을 빼앗는 것은 하나님의 뜻에 위배된다고 하여 안락사도 살인의 일종으로 처벌대상이 되었다.
▶ 르네상스 시대 : 자살이나 안락
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론
오늘날 심각한 취업난과 경기불황으로 인하여 많은 이들이 창업을 생각하고 있다. 어느 신문의 대학생들을 대상으로 한 설문조사에서도 70%이상이 창업에 대해 생각해 보았다고 하였다. 그리고 많은 청년들이 창업에 뛰어들고 있는것도 사
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론의 과제는 바로 이러한 관점에서 변화된 형태로 재획득될 수 있었다. 즉 신의 선의에 대한 신뢰를 정당화하는 것으로서도 아니고 또한 인간의 도덕성에 대한 요구로서도 아니며, 오직 역사내의 모든 사실적인 것이 세계를 근거지우는 이성
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론 正祖가 죽은 이후로 그러한 것들은 모두 것이 후퇴해버렸지만... 그럼 英祖는 均役法을 둘 수가 있다. 英祖는 백성들의 군포를 조금이라도 덜기 위해 또한 均役法을 실시했다. 특히 혁신적이 이유로 英祖는 均役法에서 군포를 한 필로 줄이
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론을 Theism이라 한다. 유대인의 theism은 불완전하다. 그러나 바울, 요한 등이 이것을 위의 삼위일체로서 그려낸 것이다. 하나님은 한 분이신데(즉 Unity), 그 분이 초월하시고 내재하셔야 하니까, 그러한 설명을 한 것이다. 만일 이것을 숫자 놀음(
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사도행전\" / 케네스 O. 갱글 / 디모데 1. 상황 설명 (행6:1～7)
1) 신자들의 원망(행6:1)
2) 사도들의 결정(행6:2～4)
(1) 사도들은 물러남 (행6:2, 4)
(2) 일꾼을 세움 (행6:3, 5～6)
(3) 결과 (행6:7)
2. 스데반의 변론 (행6:8～15)
1)
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론(우리말 어원 조사 & 우리말의 뿌리 강의를 마치며)
우리말의 어원을 조사해본다는 것이 생각처럼 쉽지는 않았습니다.
여러 문헌을 통해 하나 하나 알아가면서 우리말의 아름다움을 느낄 수 있었습니다. 자료를 찾아가며 어원을 찾다보니
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론과 군주성학론 (국정전반 개혁)
5) 경학과 예학
6) 사회개혁론: (1) 서정쇄신과 향촌자치 안정론 (2) 벌열세관 비판, (3) 지방행정 향리 비판, (4) 민생보호론 ( 작석제, 호역제개혁, 사창제 시행 )
4. 위세옥
1) 박학풍
2) 활동: [사도설진방략]- 녹
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모습을 진단하고 평가해 보는 일은 무척이나 의미 있는 일이다. 1. 서론
2. 루터의 초기 생애와 사상 형성 과정
3. 역사적 사건에 따른 루터의 종교개혁 신학
4. 마틴 루터의 신학 요약
5. 결론: 한국교회를 향한 루터 신학의 적용
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