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성장배경
1) 출생 및 활동연보
2) 성장배경 (서점 알라딘 제공)
(2) 이인화에게 다가가기
1) 이인화의 문학적 자서전에서 읽을 수 있는 그의 신념
① 자신의 길에 대한 확고한 신념
② 끊임없는 도전성
2) 그의 작가론
3) 이인화
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교회론의 핵심에는 언제나 하나님의 말씀이 놓여 있다. 따라서 루터가 말하는 교회는 교파적 교회, 즉 루터교회가 아니다. 교회가 교회다운 것은 올바르고 참되고 사도적이며, 그리스도적인가 하는데 달려 있다. 그러므로 교회는 하나님의 말
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기회를 갖고자 한다.
<출전 : 『원불교사상』5, 원불교사상연구원, 1981> 목 차
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 좌선법
Ⅲ. 무시선법
Ⅳ. 좌선과 무시선과의 관계
Ⅴ. 결론
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그것들이 바로 하나님의 말씀이라는 독특하고도 신비로운 이유때문에, 서로 성미와 구미가 다른 수억만 명의 까다로운 인간의 체질과 기질을 모두 통과하여 오늘날까지 건재하고 책 중의 책으로서의 영광을 차지하고 있는 것이다.
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사도행전) : 헬라인 의사 누가가 A.D. 61~62년경 기록하였으며, 교회의 시작과 성장에 대해 기록하였다.
3) 서신서 : 바울서신으로는 로마서, 고린도전·후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전·후서, 디모데전·후서, 디도
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바울을 과소평가한 점등 정통 교회의 신학 흐름을 폐기 처분하였다.
현대 교회의 신자들이 자유주의 신학에 많은 영향을 받은 것은 부인할 수 없는 사실이다. 이들은 하나님 나라의 종말론 보다는 현재적으로 이루어지는 하나님 나라를 훨씬
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과정(종교,철학,전쟁의 역사)에 대한 진실성에 의문을 던지고 바라볼 수 있는 지혜로운 문제의식과 관심을 요구하는 시점이 바로 지금이다.\'라고 할 수 있다. 1. 들어가며...
2. 다빈치 코드가 몰고 있는 열풍
3. 다빈치 코드의 사실(Fact)은.
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바로 진리를 가지고 있는 기독교의 반응이었다. 수많은 이단들이 성장을 하며 천하보다 귀한 영혼을 노리고 있는데 참 생명과 진리를 가지고 있는 기독교에서는 아무런 대응을 아니, 아무런 반응을 보이지 않고 있다는 것이다. 물론 몇몇의
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종말론 교리를 교묘하게 이용한다. “지피지기면 백전불퇴”라고 했다. 적을 알뿐만 아니라 내가 누구인지도 알아야 한다. 즉 우리의 교리에 대해서도 공부해야 한다는 것이다. 사도신경, 주기도문, 교회론, 기독론, 삼위일체론 등 교리에 대
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바로 잡는 것을 두려워해서는 안 된다. 그에 따른 어려움이 있을 수 있지만 그럼에도 불구하고 그것을 감당해야 한다. 한국교회의 한계와 위기를 여러 가지 원인에서 규명하려 하지만 그 중 하나의 이유가 바로 이 균형을 잃은 예배이다. 말씀
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