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도 칠 수 있는 인생의 선배로서, 조언자로서의 나침반 역할도 할 수 있어야겠다.
그 때마다의 자신의 모습의 형성에 있어 큰 영향을 주는 교육.
백년 지 대계라 할 만큼 중요하고도 중요한 문제인 교육을 하려는 우리는 우리가 우리의 교육의
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하지 못하고 있다. 공교육은 국민들에게 민주시민 자질을 함양시키는데 있어 핵심 역할을 수행하게 된다는 것을 고려해 볼 때, 공교육 위기 극복은 매우 중요한 과제라고 생각해 보았으며, 이러한 공교육위기를 극복하기 위해서는 다음과 같
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교육을 통해 신분 상승을 위해 공부를 하려고 하는 경우가 많다는 점에 있어 학습욕구이론은 비판받는다.
13. 기술기능이론
기술기능이론에 의하면 오늘날 과학기술의 발달로 인해 높은 수준의 인력을 요구하는 시대에 이르렀다. 기술기능이
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교육 철학을 바탕으로 해서 아이들을 가르쳐 오신 분들이다. 그분들을 보면서 나는 마음속으로 모의 수업을 해보기도 했고 선생님의 수업 방침에 이의를 제기하기도 하면서 나중의 내가 교단에 섰을 때의 모습을 그려보곤 했다. 성격 상 남
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‘교육이란 10년 뒤의 사회를 만든다.’라고 한다. 하지만 교사가 다른 것은 다 무시하고 수능위주의 수업만을 필요로 하는 교사라면 이런 교사들의 밑에서 지식만을 가르친 학생들이 10년 뒤의 우리 사회를 이룰 것이다. 그리고 이런 상황은
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교육이 실시될 필요가 있다고 본다. 반면, 문화다원론은 어떤 계층ㆍ민족이든 각각의 문화와 가치가 있다고 보는 입장으로 포스트모더니즘, 갈등론적인 입장을 지니고 있다. 문화다원론자들은 현행 교육과정이 특정계층(주류계층)에게 유리
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단체가 그 리더십의 핵심이 될 수도 있다. 교육자본의 형성을 촉진시켜 주는 첫 번째 사회자본은 밀착형 교육자본이다. 이것은 혈연이나 종교연과 같은 인간의 원초적인 유대감을 중심으로 만들어지며 서로 간의 의례적인 배움과 배움의 전
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교육은 지금까지 여러 가지 다양한 형태로이루어지고 있다. 그러나 무조건적인 실행이나 양적 확장만이 중요한 것은 아니다. 진정한 의미에서 성공적인 통합교육을 하기 위해서는 몇 가지 해결해야 할 점들이 있다.
첫째로 일반인들의 장애
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교육기관과 학습 내용은 당나라의 교육 제도를 모방하여 본국에 적용시킨 후 학습 시켰던 것으로 추정된다. 제3대 문왕 때 설립된 당의 국자감에 해당하는 주자감은 전문교육기관으로 왕족 및 귀족의 자제들에게 유교경전과 역사서를 주로
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욕구를 유발시키고 있다. 가족구조의 변화와 핵가족화, 여성의 사회 진출 확대로 가정의 교육기능이 양화되어 평생교육을 통한 가정교육의 강화가 요구되고 있다.
여섯째, 사회구성원의 삶의 기본권으로서의 교육권과 학습권을 보장하고,
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