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문학론·국민문학론·절충주의 문학론 제4장 농민문학론 제5장 주지주의 비평과 예술비평 제6장 1930년대 후반의 비평의 흐름과 임화의 리얼리즘 비평론 제7장 1930년대 후반의 여타 프로문학 제8장 해방 직후의 민족문학론의 리얼리즘론 - 출제
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전개해 온 그만큼 학습자의 국어 사용능력이 학교 교육을 위해서는 말할 것도 없고 가치 있는 삶을 영위하는 데 얼마나 소중한가를 웅변하고 있다고 말할 수 있다.
참고문헌
▷ 국어 생활 교사용 지도서
▷ 국어과 교육과정, 교육인적자원부
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문학론·국민문학론·절충주의 문학론
제4장 농민문학론
제5장 주지주의 비평과 예술비평
제6장 1930년대 후반의 비평의 흐름과 임화의 리얼리즘 비평론
제7장 1930년대 후반의 여타 프로문학
제8장 해방 직후의 민족문학론의 리얼리즘
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
< 처용가> 1. 핵심정리
2. 노랫말의 어석연구
3. 노랫말의 성격과 의미 검토
4. 처용가의 배경설화
5. 설화 분석의 방법적 반성
6. 「처용랑 망해사」의 검토
7. 설화의 전체적 구조
8. 처용가의 연구서
<가사부전
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민족문화추진회, 1980.
일연(최호 譯), 『삼국유사(三國遺事)』, 홍신문화사, 1998.
장덕순, 『설화문학 개설』, 삼우사, 1976. 1. 들어가며
2. 개요
2.1. 단군신화(檀君神話)의 개요
2.2. 주몽신화(朱蒙神話)의 개관
2.3. 당금애기 개관
3. 신화
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- 사상적, 시대적 배경
(3) 창작 의도
(4) <고산구곡가>의 구조와 의미
III. 결론-대비적 고찰
(1) 사상적 측면
(2) 자연관
(3) 구조적 측면
(4) 교육 철학적 측면
(5) 노래로서의 효용성의 측면
(6) 문학성(서정성)의 차이
(7) 시문학사적 의의
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한국고전무가전집 서사무가I. 서대석·박경신 역주 . 고려대학교 민족문화연구소 . 1996
목 차
【서사무가(敍事巫歌)】
【칠성풀이】
【문전본풀이】
【'성조푸리'의 전체 줄거리】
-이해와 감상-
-참고자료- 【서사무가(敍事巫歌)】
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고전문학 작가론, 소명출판
박성의(1968), 송강·노계·고산의 시가문학, 현암사
원용문(1989), 윤선도문학연구, 국학자료원
이정자(2003), 시조문학 연구론, 국학자료원
이재수(1955), 윤고산연구, 학우사
최동원(1980), 고시조론, 삼영사 Ⅰ. 개요
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