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민족혼을 엿보게 되어진다.
이러한 청록파 시인들이 우리 시사에 미친 영향은 한국적 정서와 고향과 자연에 대한 기억을 일
깨워 주고 전통과 향토적인 것에, 종교적인 것에 눈을 뜨게 해준 사실이다. 또한 일제 말기의 단
말마적인 국어말살
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문학론』, 도서출판 예전사, 1992
2. 김학성 권두환, 『고전시가론』, 새문사 1984
3. 이태극,『덜고 더한 시조개론』, 반도출판사, 1992
4. 김규태, 『가사문학논주』, 명문당, 1988
5. 김상선, 『한국시가형태론』, 일조각, 1979
6. 지상강좌, 한국방송
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한국인에 대한 모멸과 학대에 대한 민족적 항의의 서간수필은=김소운의=목근통신=중앙공론전제물의 13. 자연과 교감하는 시조를 창작하였으며, 시조의 현대화를 추구한 이는= 이희승-시조의 현대화를 추구
14. 이양하 수필의 특징-생활에 대한
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요한 것은 세계사적인 관점을 견지하는 것이고 민족·종교·계급 등과 같은 편견에서 벗어나 랑케가 말한 대로 “본래 그것이 어떻게 있었는가.”를 추구하는 것이다. 사실이야 말로 보편적이기 때문이다.
*참고 문헌*
*한국서양사회학 엮음 2
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개관
2. 1920년대의 초기 낭만주의 (퇴폐적 낭만주의)
가. 박종화
나. 박영희
다. 이상화
3. 1920년대의 프로시
가. 이상화
나. 김기진
다. 임화
4. 1920년대 민족적 정서 표출의 시 (‘님’지향 시들이 갖는 의의 )
5. 맺음말
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한국 현대시의 영역과 깊이를 확장시켜 놓는다.
이상에서 1930년대부터 해방이전까지의 시에 대해 다루어 보았다. 그 이전 어느 시기보다 일제의 민족적, 문화적 탄압이 강했을 시기에 우리의 문학이 지지 않고 끊어짐 없이 이어 져 나갔다는
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한국 현대시 연구>, 한국문화사, 1999
2. 윤석성, <문학적 이해와 감상 / 조지훈 - 전인적 삶의 시화>, 건국대학교 출판부, 1997
3. 장도준, <現代詩論>, 태학사, 1997
4. 조지훈, <문학론>, 나남출판, 1996 1. 서론
2. 본론
생애
작품(
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한국의 리얼리즘 문학론’
3.1920년대 ～ 1930년대 소설의 문학비평
4.김윤식 ‘우리 근대소설론집’ Ⅰ. 작가로서의 자기설정
Ⅱ.염상섭 소설을 읽는 한 가지 방법
Ⅲ.삶을 추동하는 두 가지 욕망과 심리적 이중성
Ⅳ.염상섭 소설의
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Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성과 목적
2. 기존 연구 검토 및 연구 방법
Ⅱ. 노계 박인로의 삶
1. 제1기 (성장기)
2. 제2기 (출사기)
3. 제3기 (은퇴기)
Ⅲ. 노계 사상
1. 안빈낙도 사상
2. 충효 사상
3. 도학 사상
4. 복고 사상
5. 자연애 사
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사적 진실, 창작과 비평사, 2001.
송재소, 다산시 연구, 창비사, 1986.
안대회(편), 조선후기 소품문의 실체, 태학사, 2003.
임형택, 실학사상과 현실주의 문학-언어 표현상의 문제를 중심으로, 한국문학사의 논리와 체계, 창작과 비평, 2002. 1. 다
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