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사적 가능성을, 일상과 개인의 욕망에 각인된 시대적 흔적과 역사에 얽힌 욕망을 분석하고 변증법적 시각을 통한 근대문명의 극복과 통합을, 하이퍼텍스트에 대한 가능성을 정신분석의 관점으로 분석하고, 제3부에서는 한국문학과 경희문학
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3. 성을 적극적으로 형상화한 사설시조
Ⅲ. 사설시조의 애정형상과 특징
1. 인물상의 변화(남성상과 여성성)
(1). 남성상에 대한 고찰
(2). 여성상에 대한 고찰
2. 상황묘사적 특징
3. 사설시조와 성담론
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
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요소를 간직한 한문 소설은 고대 소설의 출발을 보여 주며 국문 소설이 나오기 전에, 임제(林悌)의 '원생몽유록(元生夢遊錄)', '수성지(愁城誌)', '화사(花史)' 등의 가전과 몽유록 양식의 전통 속에서 전개되었다.
2) 국문소설 : 한국 문학사에서
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한국 항일민족운동과 중국』, 한국민족운동사학회 편, 국학자료원, 2001
『한국전쟁과 중국』, 박두복 편저, 백산서당, 2001
『한문 문법의 분석적 이해』, 요진우 편저, 이종한 옮김, 계명대학교출판부, 2001.2
『한일 관계사의 양상』, 한일관계
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민족기업 육성의 필요성을 느낀 민족지도자들이 민족기업을 육성하고
여러 교육기관을 설립함으로써 경제적인 독립을 꾀하고자 노력했으며 선진문물이
나 교육을 받아들임으로써 자주적인 능력을 배양하여 발전을 이룩하고자 하는 노
력
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한국의 사상사를 봄에 있어서 서구적인 시각으로부터 벗어나야 할 것이다. 동학사상과 갑오혁명이 가지는 가치는 종래 서구적 사유 방식에 따라서 비하와 냉대만을 받아온 한국의 전통 사상과 토속 신앙이 의식화하여 민족사적 차원으로 승
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민족의 다양한 구비문학과 비교연구를 통하여 인류의 보편적 정서와 문학원리를 찾음과 동시에 한국민족의 문학적 특징을 밝혀야 할 것이다. 장르별로 비교신화학, 비교민담학, 비교서사시학, 비교민요학 등의 학문이 활발하게 개척되어야
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요하다
그리고 이해 당사자는 사상이나 이념대결보다는 이성적판단과 실리를 추구할 필요가 있다.
또한 주병열강들도 자기나라 이해득실에 따라 개입의 방식이 달라져서는 안되며 분쟁 당사국의 복리증진을 우선해야 한다.
특히 국제사회의
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요하게 다루어지는 까닭은 무엇인가?
-이무영이 일제 말에 발표한 자신의 소설「제1과 제1장」을 해방 후에 개작한 이유는 무엇인가?
-일제의 농촌정책과 1930년대 농민문학의 상관성에 대하여 설명하라.
12주차
-한국문학에 보편적으로
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반전 평화라는 이념의 보편적 정당성을 각인시키는 중요한 역사적 경험이다. 1. 무엇이 문제인가? (앞으로 전개할 논제)
2. 최근 교과서 파동의 특징과 사회현상
3. 전후 민주주의와 과거사 인식
4.‘반일론’과 보편적 가치의 문제
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