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사회 분위기 속에서 갖가지 신흥종교가 우후죽순처럼 생겨났다. 동학계의 천도교·시천교·상제교, 증산계의 보천교·흠치교·태을교, 단군계의 단군교·대종교·칠성교·관성교 등 총독부가 파악한 것만 해도 70여 개에 달했다. 밀교의 형태로
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서대문형무소에서 옥고.
1934년 72세. 3년간의 집행유예로 석방. 옥중생활의 여독으로 병세가 약화.
1939년 77세. 서거.
<참고 문헌 및 싸이트>
김선양, 1999, 현대 한국 교육사상사, 양서원
이문원, 2002, 한국의 교육사상가, 문음사
* Naver 검색
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사회과학대학/언론 Ⅰ. 개 요 1
1. 통계조사 및 분석의 개요
1) 문화산업통계조사 - 애니메이션산업 분야
2) 애니메이션 관련 교육기관 실태조사
2. 용 어 설 명
Ⅱ. 애니메이션산업의 개요
1. 개관 및 산업적 특성
1) 애니메이
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사회복지석사학위 논문.
전병주(2004). 청소년비행의 현황과 예방대책에 관한 연구. 한남대 사회문화과학대학원 석 사학위논문.
신현충(2004). 청소년의 비행에 관한 연구. 단국대 정책경영대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 비
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었다. 들무의 용도는 평시에 물을 담아 놓음으로써 화재 때와 같은 유사시에 이용하고자 하는 재난 대비용이며, 실질적인 화재 발생 시에 과연 얼마나 큰 역할을 할 것인가 하는 의문이 있었는데, 사실은 화재 발생 시에 화재 진압용이 라기
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떠나는 발걸음에는 아쉬움만이 묻어나올 뿐이었다. 박물관을 나오면서 돌아본 박물관의 전경을 보면서 다음에 다시 와서 이 유물들의 마음을 느끼고 나 또한 좀 더 알고 와서 유물들에 대해 무지로 보답하기 보다는 그 것들이 가지고 있는 의
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, 장난감 만지는 것이, 비디오를 보는 것이 마냥 좋아 터트리는 아이들의 함박웃음이 좋았다, 그리고 무엇보다 어디선가 우리의 손길을 필요로 한다는 사실이 너무 고맙고도 뿌듯했다.
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\'관리는 제대로 하고 있는 건가?\'
우리 나라의 5천년 역사에서 한 나라의 수장이 다른 나라에게 머리를 조아린 적이 몇 번이나 될까? 오늘날 우리의 현실을 생각해볼 때 다시는 우리 나라의 대표되는 사람이 다른 나라의 대표에게 머리를 조
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생전 처음 공연이라는 것도 보고.의식적이긴 하지만 나의 행동이 조금은 변화 된 것 같다는 생각이 든다. 앞으로 이 수업을 생각하면서 좀 더 문화생활을 즐김으로써 변화된 내가 되도록 노력해보고 싶다. 정말 모처럼만에 좋은 시간을 보낸
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서대문 형무소에서 이름 없이 희생당한 독립 운동가들의 죽음을 헛되게 하지 않을 뿐 만 아니라 우리 스스로의 생존과 번영을 위한 것임을 역사는 우리 앞에 증명해 주기 때문이다. 1 사전조사
(1) 서대문 형무소의 변천사
(2) 해방이후 남
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