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포스트모더니즘』. 서울: 인간사랑, 1991.
스티븐 코너. 김성곤.정정호 역. 『포스트모던 문화―현대 이론 서설』. 서울: 한신문화사, 1993.
김성곤. 『미로 속의 언어-현대 미국작가와의 대화』. 서울: 민음사, 1986.
______. 『포스트모더니즘과 현
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이라고 보았다.
역사개념
모던은 발전론적, 진화론적, 목적론적 역사관인 반면 포스트모던은 우연적 역사관을 나타낸다. 즉 예측가능의 불가능성을 시사한다.
언어인식
모던은 언어로 개념화된 대상과의 1:1 대응방식을 택하여 논리 과학적으
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pp.65~86.
박경민(1998). 포스트모던 교육의 위상. 이화여자대학교 대학원 석사학위논문.
오인탁(1996). 포스트모던의 교육학. 교육진흥. 29, pp.158-181.
유광찬(2000). 통합교육의 탐구. 교육과학사.
이영만(2001). 통합교육과정. 학지사.
한혜리(2011). 예술
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1)포스트모더니즘의 정의
1930년대 건축의 새로운 양식에 사용되기 시작
--변화된 시대정신과 의식의 표현(Grenz)
post modernism
-탈 모더니즘
- 반 모더니즘
-후기 모더니즘
*모더니즘의 이해 1 시대 정신으로서의 포스트모더니즘
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포스트모더니즘』, 전영백 역, 조형교육, 2005
Ralf Ludwig, 『쉽게 읽는 헤겔 : 정신현상학』, 이동희 역, 이학사, 2004
Title
Name
Department
Abstract
abstract Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 헤겔 『정신현상학』 의 배경
1. 『정신현상학』 이전의 헤겔
2. 『정
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사회복지실천: 급진적 분석에서 구조적 측면을 강조하기 때문에 주류가 될 만 하지만, 광범위한 인정을 받지는 못한다.
⑧담론 및 포스트모더니즘 이론: 비판적 분석을 위한 기법을 제시해 주었고, 그것은 매우 유용할 수 있는 잠재력이 큰 것
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사회는 부분적으로 산업사회적 특징을 벗어나 탈산업화된 후기산업사회의 경향을 보이고 있다. 사회학자 다니엘 벨(D.Bell)은 이런 사회를 지칭하여 ‘탈공업화사회(post-industrial society)’라고 하였으며, 미래학자 앨빈 토플러는 ‘제3의 물결’
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과학의 발달과 더불어 인간은 하나님을 의존하지 않아도 될 만큼 \'성숙한 인간\'이 되었기 때문에 하나님이 더 이상 필요 없다는 것이다. 더 나아가 사신신학의 주창자인 알타이저(Thomas J. Altizer, 1927-?)는 하나님의 개념은 의미 없는 단어가 되
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사회 인식 변화의 배경
2.3.1. 다원주의
2.3.2. 포스트모더니즘
3. 동성애에 대한 부정적 의견과 긍정적 의견
3.1. 동성애에 대한 부정적 의견
3.1.1. 단순 환경에 대한 반발성
3.1.2. 종교적 측면
3.2 동성애에 대한 긍정적 의견
3.2.1. 인간 다양성의 보
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포스트모더니즘시대의 기독교교육”, 영남신학대학교 기독교교육사상사 발제물, 2004.
인터넷
통계청, http://www.nso.go.kr spce0605.hwp Ⅰ. 서론
1. 연구목적 및 방법
2. 용어의 정의
Ⅱ. 포스터모던 시대
1. 포스터모더니즘의 개념과 배경
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