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사회가 성숙되어 가고 지방자치가 정착되며 국민경제가 회복될수록 사회복지행정은 보다 민주적이고 자율적인 성격을 띠게 될 것이다. 급변하는 사회복지환경에 부응하면서 한국 사회복지행정은 토착적이고 과학적인 이론과 지식을 개발함
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사회복지, 동국대 사회복지학과 창설 10주년 기념 심포지엄 자료집, 1999
최길성, 한국 무속의 이해, 예전사, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 정의
1. 부정적인 정의
2. 긍정적인 정의
1) 주지주의적인 정의
2) 주정주의적인 정의
3) 주의주의적
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주의 사회가 도래한다는 것이다.
마르크스는 자본주의의 붕괴를 촉진하기 위한 노동자의 단결을 촉구해 국제노
동자협회를 조직했다. 이후 사회주의는 서구에서는 선거와 의회, 노조 등을 통한
노동문제의 점진적 해결을 중시한 사회민주
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과학철학의 관점과 상대주의적 과학철학의 관점이 존재한다. 여기서 전통적 과학철학에 기초한 STS교육과 상대주의 과학철학에 기초한 STS교육은 서로 다른 입장을 취하고 있다. 물론, 과학, 기술, 사회의 상호작용에 있어서 공통적인 맥을 같
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의 성격이 강한 남미 국가) 혹은 민주주의 제도 하에서도 이익집단들의 정치적 힘이 상대적으로 중요하지 않은 국가들(사회민주당의 세력으로 설명되는 스칸디나비아 국가들)에서 복지국가 발전현상을 설명하는데 어려움이 있다. 또한 이 이
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사회발전 사이에 충돌이 있을 때 어느 편에 무게를 두어야 하고 어떻게 이를 해결해 나아갈 것인가는 평생교육의 문제가 되기도 한다. 그런데 한국은 자유주의와 개인주의를 밑바탕으로 하는 자유민주주의 국가체제에 속한 나라로, 자아실현
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사회 계약이 다음 단계이다
기본원칙과 행동강령
첫째 계약: 기본적 욕구를 위한 계약 (불평등의 제거)
둘째 계약: 문화적 계약 (문화적 관용과 대화)
셋째 계약: 민주적 계약 (지구촌 공동 경영을 향해)
넷째 계약: 지구 계약 (지속 가능한
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과학발전과과 조화사회론을 내세움으로써 차별적인 발전론인 ‘선부론’을 탈피해, 평등(균형발전)을 강조한 ‘조화사회’를 주창함으로써 중국식 사회주의의 연착륙을 꾀하고 있다.
1949년 신중국 성립이후 현재까지 오랜 기간 동안 이데
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과학적 관리론과 인간관계론을 비교하여 논하고, 간호사들이 신명 나게 일하게 하기 위해 (조직에 공헌하려는 의욕을 고취시키려면) 꼭 필요하다고 생각되는 자신의 견해를 한 가지 이상 제시하시오.
1) 과학적 관리론과 인간관계론 비교
①
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과학사
조홍식(2000). 유럽 대륙의 신자유주의. 안병영, 임현백편(2000). 세계화와 신자유주의. 서울: 나남.
천보선, 김학한(1998). 신자유주의와 한국 교육의 진로. 서울: 한울.
킴 무디. 사회진보를 위한 민주연대 옮김(1999). 신자유주의와 세계의
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