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국가와 윤리
◎국가의 본질
1. 동양
2. 서양
3. 국가의 역할 변화
◎국가관의 여러 형태
◎국가 발전을 위한 이념적 기초
◎사회주의 사상
◎공산주의의 쇠퇴
◎민족주의
◎세계화와 한국민족주의
◎민주주의 시대 발전
1.
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가족이 해체된다.
(4) 호주제 폐지는 가족해체를 불러 온다
3. 유림의 주장과 그 주장에 대한 반박
(1) 국가와 민족의 정통성을 해체 하고, 전통적 미풍양속의 파괴를 가져 올 것이다.
(2) 성씨를 변경하고 일인일적제가 되면 근친혼을 막지 못할
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가족센터(2008), 사회복지와 인권, 양서원
13. 네이버 지식백과, 다문화 사회 (비상학습백과 중학교 사회 ①)
14. 네이버 지식백과, 다문화 [多文化] (한국향토문화전자대전)
15. 에듀넷티 클리어, 다문화 사회
16. 국가인권위원회, www.humanrights.go.kr
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가족센터(2008), 사회복지와 인권, 양서원
13. 네이버 지식백과, 다문화 사회 (비상학습백과 중학교 사회 ①)
14. 네이버 지식백과, 다문화 [多文化] (한국향토문화전자대전)
15. 에듀넷티 클리어, 다문화 사회
16. 국가인권위원회, www.humanrights.go.kr
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1. 우주론
2. 인생론
3. 정치론
4. 교육론
5. 역사론
Ⅳ. 유교(유교사상)의 진보주의
1. 합리주의
2. 중용사상(中庸思想)
3. 대동세계(大同世界)
Ⅴ. 유교(유교사상)의 사회윤리
Ⅵ. 유교(유교사상)의 도덕교육
Ⅶ. 결론
참고문헌
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사회적 문제
연령, 유아기의 발달 및 가족관계, 학력, 직업, 다른 기관과 접촉, 건강등과 같은 클라이언트 개개인의 대한 배경 정포
재정적인 곤란, 동료와의 불화, 학교 혹은 직장관계, 가정불화와 윤리적인 요인, 친구관계, 생활목표, 취미,
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가족들로 추정되고 그 나머지는 본국이 아닌 외국에서 생활하고 있는 난민으로 추정된다. 이처럼 증가하고 있는 사회의 민족적 ·인종적 다양성은 이주의 불가피한 결과라고 할 수 있다. 이주가 증가하고 있다는 것은 다민족, 다인종국가의
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가족들로 추정되고 그 나머지는 본국이 아닌 외국에서 생활하고 있는 난민으로 추정된다. 이처럼 증가하고 있는 사회의 민족적 ·인종적 다양성은 이주의 불가피한 결과라고 할 수 있다. 이주가 증가하고 있다는 것은 다민족, 다인종국가의
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사회복지사의 길/광주대학교 출판부/1999
이준우/<사회복지실천론>/인간과 복지/2004
엄명용 김성천 오혜경 윤혜미 공저/사회복지실천의 이해/학지사/2005
조영훈/「생산적 복지론과 한국 복지국가의 미래」/『경제와 사회』/2000
최승희/“
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국제결혼가정 구성원의 사회통합방안에 관한 연구 - 김솔, 출입국, 외국인정책본부, 2008
결혼이민자 가족의 이해 - 김오남, 2008
한국적 다문화주의의 전개와 특성 : 국가와 시민사회의 관계를 중심으로 - 윤인진, 한국 사회학회, 2008
농촌지역
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