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연구」, 한국문학이론과 비평 제 31집, 2006.
에드워드 사이드, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2007.
이진경, 『노마디즘』, 휴머니스트, 2005. pp.57~63. 참고.
이진경, 「문학 - 기계와 횡단적 문학」, 『들뢰즈와 문학 - 기계』, 소명출판
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질적인 측면으로 우수한 민속지라 여겨졌다. 따라서 이 민속지를 분석함에 있어서 오늘날 민속지의 가치와 의미를 파악할 수 있으리라 보았고, 이를 통해 앞으로의 민속지가 나아가야 할 방향을 모색하는 데 의의가 있다고 보았다.
『보광동
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방법론을 정립하여, 회심과 성화를 추구하는 청교도의 설교의 발전의 토대를 놓았다. 그는 이러한 다양한 활동을 통하여 17세기 영국의 청교도 운동이 꽃필 수 있는 신학적이고 이론적인 토대를 구축하였다. 월리엄 퍼킨스의 신학사상
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복지』제24호.
임학순 (1998), “문화예술을 지역발전의 차원에서 자원으로 인식시킨 계기”, 『문화예술지』 6월호.
임학순 (1997), “도시문화예술공간의 확충방향”, 『국토』7월호, 국토개발연구원.
임희섭 (1995), “경제발전의 논리와 문화발
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질적 조사 자료도 함께 사용한 연구가 필요하다.
넷째, 본 연구의 모든 변인은 경기도 P 시에 소재한 K 대학교의 간호학과 3,4학년을 대상으로 설문방식을 통해 측정되었기 때문에, 피험자의 사회적 성향이나 자신의 학업성취도에 관한 공개여
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연구, 한국행정학회, 2005』
『송호근 외 ,의약분업에 대한 국민의식 조사연구 : 합의 과정과 실시 후의 의식 및 태도변 화, 서울대학교 사회과학연구원 사회발전연구소, 2001』
『이상이 ,의약분업 정책결정과정에 관한 연구, 경희대학교 대학
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연구의 필요성 및 목적
2. 연구문제
Ⅱ. 이론적 배경
1. 피아제의 인지발달이론
(1) 피아제의 생애
(2) 인지발달의 기본개념
1) 인지도식
2) 평형화
3) 동화와 조절
(3) 인지발달단계
1) 감각운
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연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한
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연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
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연구원 수석연구원
의 의견을 심사숙고 해 볼 필요가 있지 않을까 생각된다.
간통에 관한 법률은 지금까지 살펴본 바와 같이 그 폐지나 개정이 꼭 필요하다. 그렇지만 우리 자신의 전통적 가치관에 비추어 그 사회적 파장이 아주 클 수 있는
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