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경제」 서울: 21세기한국연구재단.
삼성경제연구소. 1994. 「베트남」 서울: 삼성경제연구소.
안형주 전준모 편저. 1998. 「APEC 회원경제의 현황 및 대한 관계」 서울: 대외경제정책연구원.
이은호. 1994. \"베트남의 사회주의체제 변화와 개방정책,
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경제안정을 이룩하는 것이었다. 실제적으로 이것은 여러가지 복지조치-실업보험, 사회보장, 노동자 재해보장, 교육 및 보건사업에 대한 연방정부 보조금-의 실시를 의미했다. 오늘날 이것 역시 일반적으로 받아들여지고 있다. 물론 그러한 보
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경제적 영향
(2) 정치 및 법적 영향
(3) 문화적 영향 및 미디어 재현
(4) 개인 및 정신 건강에 미치는 영향
7. 젠더갈등 해소를 위한 대안과 해결 방안 제시
(1) 법·제도적 개선 방향 제시
- 성평등 임금 정책 및 노동 시장 개혁
- 육아휴직 및
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을 두고 ‘가부장제’를 심리적문화적 상부 구조로만 보는 것을 비판하였다. 즉 사회주의 페미니즘은 자본주의 남성 지배 인종 차별 제국주의 등을 분리할 수 없는 문제라고 파악하기에 자본주의 체제와 남성 지배에 대한 총체적 이해를 위
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체제의 변화와 실업
1. 고용체제의 변화
2. 고용체제의 세 가지 유형: 미국형, 유럽형, 일본형
3. 노동시장 유연성
Ⅵ. 실업자를 위한 대책의 문제점
Ⅶ. 실업정책 결정과정의 비민주성
Ⅷ. 실업이 주는 경제?사회학적인 해악
1. 소득의
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경제학의 주요 이론가들, 아카넷, 2003
이상호 역 : 자유시장의 도덕성-오스트리아 학파의 정치경제학, 문예출판사, 1996
정성현·최성원 : 서양건축사, 2002
최화섭 : 오스트리아학파의 경제학방법론에 관한 일고찰
홍훈 : 마르크스와 오스트리아
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사회주의 국가들과의 차이점이라고 생각한다. 물질과 토대가 상부 구조인 의식을 형성하는 것이 아닌, 구성원들의 사상이라는 의식이 경제 발전을 만들어 낼 수 있다는 역설을 만들어내고 있는 것이다.
당의 ‘일원적 지도’ 체제 확립이
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사회주의국가로서 사회의 본질은 \"사람이 근본이다\". 이것이 바로 요구이며 사회 경제 운행의 모든 것은 인민을 위한 것이며 인민의 이익을 근본으로 출발하는 것이며 행정 체제 개혁은 반드시 \"사람이 근본이다\"는 원칙을 견지해야 하며
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페미니즘의 검은 오해들 (가부장제, 젠더, 그리고 공감의 역설), 현실문화, 2016. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 페미니즘의 정의
2. 페미니즘의 유형
1) 자유주의 페미니즘
2) 맑스주의 페미니즘
3) 급진주의 페미니즘
4) 사회주의 페미니즘
3. 페
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여성들을 억압하고 있다는 것이다. 결국 사회 체제의 전체적인 개혁만이 이러한 억압과 피억압의 문제를 해결할 수 있음을 제시한것인데 이러한 주장은 마르크스 페미니즘과 사회주의 페미니즘의 면모와 맞닿아 있는것이라 할 수 있다.
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