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루소는 18세기 프랑스 계몽주의의 아버지였고, 프랑스 혁명의 이론적 아버지였다. ‘인간은 자유롭게 태어났으나 모든 곳에서 사슬에 매여 있다’라는 <사회계약론>의 유명한 문장은 사슬을 끊고 자연상태의 자유로 나아가야 한다는 직
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사회계약론”(서울:서울대학교출판부, 2003)
■ Henri See, “18세기 프랑스 정치사상”(서울: 이카넷, 2000)
■ 최상용 외, “인간과 정치사상”(서울: 인간사랑, 2002)
■ J. J. Rousseau, Social Contract, trans, Maurice(New York : Saint Martin, 1978)
■ John W. Chapman, \"R
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보완이라 생각한다. 100% 만족할 순 없지만 지금보다 나은 민주정을 만들어가기 위해 노력하는 것이 시민으로서 우리가 할 수 있는 최선의 공적 역할이라 생각한다. 제10장 루소 『사회계약론』, 219-222쪽
1. 인상 깊게 읽은 이유
2. 감상
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루소의 생애와 교육사상, 청주대학교, 1980
김성태, 루소의 사회계약론과 민주주의 논쟁, 서강대학교, 1992
강정인, 루소의 정치사상에 나타난 정치참여에 대한 고찰, 한국정치학회, 2009
류청오, 공화주의, 민주주의, 그리고 루소의 사회계약론,
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사회의 장으로 추대되었다는 사실 하나만으로 국민들의 수만큼이나 신들이 많았다는 결론이 나온다. 이리하여 국가 간의 분할에서 다신교가 유래되었다. 각 종교는 오직 이를 규정지은 국가의 법률과 결부되어 있었기 때문에 한 민족을 개종
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루소의 「사회계약론」에 대한 견해를 요약하자면, 프랑크 혁명은 인류가 근대사회로 넘어올 수 있었던 역사적 사건이었다. 부패한 군주와 신앙의 억압에 저항하여 시민들은 거리로 나섰고, 지식인들은 지금까지 사회를 지탱하고 있던 사상
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다고 그는 주장했다.
남의 나라 사람이지만 참으로 멋있는 사람이다. 며칠 전에 읽었던 「군주론」을 쓴 마키아벨리와 비교한다면 \'성인과 건달\'이라고 비교할 수 있을까. 우리 나라 정치인들이 이런 생각을 가진다면, 아니 한 두 사람만이
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루소의 사회 계약에 대한 논의는 민주주의의 도래에 적지 않은 영향을 미쳤다. 그러나 루소의 사회계약론의 업적이 당시의 시대에만 국한되는 것은 아니다. 그 후로 몇 세기가 더 지나, 자유와 평등, 인권과 민주주의가 보편적 가치로 자리잡
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불평등을 관리
->공동선의 실행을 위한 정부로의 변화가 필요
자연상태
무질서.폭력적 상태
무질서하진 않으나 불편한 상태
평화로운 상태. 정치적 불평등도 없음. Ⅰ 루소의 사회 계약론의 내용
Ⅱ 루소의 사회계약론의 감상평
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사회계약은 시민적 자유를 위해 자연적 자유의 교환을 구성한다.
셋째, 자연상태에서 인간의 자유와 평등을 시민사회에서도 보존시키려고 했다는 점에서 특수성이 있다고 할 수 있다.
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