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계약은 시민적 자유를 위해 자연적 자유의 교환을 구성한다.
셋째, 자연상태에서 인간의 자유와 평등을 시민사회에서도 보존시키려고 했다는 점에서 특수성이 있다고 할 수 있다.
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나아가야 한다는 직접적 실천으로까지 이어졌고, 이것이 그가 홉스, 로크 등 이전의 계몽주의 철학자들로부터 한 발 더 나아간 지점에 서 있음을 보여준다. 계몽주의의 근대는 루소의 <사회계약론>를 통해 비로소 현대를 연 것이다.
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사회계약설은 부르주와 혁명 때에 근대 시민계급의 이데올로기적 지주로서 중요한 역할을 하였다. 홉스와 로크, 루소의 사화계약론은 국가 권력이 시민들의 자발적인 계약에서 유래되었다는 점에서는 모두 동의한다. 하지만 홉스는 그가 살
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로크의 사회계약설과의 비교
루소는 정치사상사의 영역에서 홉스, 로크 등의 사상가들과 함께 '사회 계약론 자'로 분류된다. 즉, 그들은 인간들이 근원적인 사회계약을 통해 정치공동체를 구성했다고 주장한 점에 있어서는 동질적이다. 그러
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사회계약론
1. 홉스의 자연상태에 관한 사상 - 인간관
2. 사회계약론
3. 결론
Ⅱ. 로크의 사회계약론
1. 로크의 자연상태에 대한 사상 - 인간관
2. 사회계약론
3. 결론
Ⅲ. 루소의 사회계약론
1. 사회계약론
2. 결론
Ⅳ.
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