|
상(尊號加上), 빈전(殯殿)이나 혼전(魂殿)의 마련에서 능원(陵園)의 조성 및 이장에 이르는 각종 상례(喪禮), 신주를 태묘(太廟)에 모시는 부묘(?廟)를 비롯한 여러 제례(祭禮)가 있다. 그밖에 국왕이 모범을 보이기 위하여 몸소 농사를 짓는 친
|
|
|
개념,특징,현전작품분석)
2.설화 (개념,갈래,특징,현존작품분석)
3.향가(발생과 소멸,명칭,표기,특징,작가,국문학상 의의,현존작품분석)
4.고려속요(개념,특징,정착시기,형식,냉용,작가층,국문학상의의,작품)
5,경기체가(개녕,명칭,형식
|
|
|
전통이 로마 시대 이집트의 전통과 융합되어 나타났다. 그러나 로마 시대 이집트(BC 30~AD 642)의 관에 쓰인 초상화는 이집트 특유의 예술적 양식을 낳았으며 이로부터 새로운 회화양식이 생겨나 비잔틴 성상(聖像)으로 이어졌다.
7.의상
뜨겁고
|
|
|
상징성이 정원에 미친 영향•••••••••<9~11>
5. 이슬람 정원의 다양성•••••••••••••<12~25>
6. 결론•••••••••R
|
|
|
장례 의식요, 신앙 의식요로 나눌 수 있다. (예) 지신밟기요(세시 의식요), 상여 노래, 달구질 노래(장례 의식요) 등
놀이에 박자를 맞추면서 부르는 유희요가 있다. (예) 강강술래, 줄다리기 노래, 널뛰기 노래, 놋다리 노래 등
유흥을 목적으로
|
|
|
상제 비교
1. 남한의 관혼상제
1) 결혼
2) 장례
3) 제례
2. 북한의 관혼상제
1) 결혼
2) 장례
3) 제사
Ⅲ. 남북한의 교육정책 비교
Ⅳ. 남북한의 금융제도 비교
1. 남한의 금융제도
1) 광복 후의 금융
2) 금융 기관
2. 북한의 금융제도
1)
|
|
|
것이 상례로 되어 있다. 병풍도 안방에 쓰여지는 것은 화조도류가 주가 되어 있고 용호도 같은 것은 쓰지 않는다. 문배(門排) 그림에 있어서도 용호도는 대문에, 해태그림은 부엌문에, 개그림은 광문에 각각 제자리가 정해져 있다.
|
|
|
상을 받았다. 마테오 리치로 태어나 타국에서 이마두로 살아왔던 그는 수많은 업적에도 불구하고 타국땅에서 얼마나 외로웠을까 하는 생각도 든다.
당시의 선교사들의 모습을 꿈꿔보면서 이 글을 마친다.
Ⅵ. 참고문헌
‘마테오 리치, 기억의
|
|
|
상두꾼들에 의하여 상여가 공동체적으로 모두어지고, 동네 품앗이로 장례를 치르고 죽음이 끝이 아니라 또 다른 시작일 뿐이라는 세계관 속에서 더불어 함께 음식과 술을 장만하여 죽음을 보냈다. 이른바 상부상조의 전통은 매울 강렬한 힘
|
|
|
전통적으로 우리나라에서는 상다리가 휘어지도록 상을 차리는 것을 선호했는데 손님 취향에 맞게 다양한 샐러드를 자리에 앉자마자 바로 먹을 수 있도록 한 것이 고객 만족을 높인 것으로 분석된다.
나) 틈새 출점에 주력
빕스의 경우 경쟁이
|
|
메뉴펼치기
