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생산하고 있다는 특성을 가지고 있다. 마지막으로 이데올로기가 가지는 특성은 이를 토대로 헤게모니적 투쟁을 지속적으로 한다는 것이다. 許正勳. \"이데올로기 批判敎育의 接近視角.\" 이데올로기연구논총 2.- (1984): 55-81. 마르크스主義를 중
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국가의 정체성
7) 다문화사회의 패러다임
2. 이 교과목의 바람직한 학습 방향
1) 민족주의의 의미 탐색
2) 다양한 역사 관점
3) 근대적 진보관념
4) 문화, 국가, 지역 간의 상호작용과 교류 과정에 관심
5) 이론적ㆍ실천적 차원에서 다시 정
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투쟁』에서 말한 전체의 國家組織을 완성시키는 원칙은 지배자 개개인의 하급자에 대한 權威와 상급자에 대한 義務일 수밖에 없다\'라는 어감을 느끼게 한다. 이들의 학설 속에 비친 장, 단점을 현대사회에 반영시킬 수만 있다면 더욱 값진
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발전했다. 전국 다이묘 중 통일을 추진하던 오다 노부나가가 부하의 배신으로 자살하고 그를 계승한 도요토미 히데요시가 1590년 일본을 통일했으나 조선 침공에 실패하여 도쿠가와 이에야스에게 패배했다.
- 중략 - 『세계의 역사』 교
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발전했다. 전국 다이묘 중 통일을 추진하던 오다 노부나가가 부하의 배신으로 자살하고 그를 계승한 도요토미 히데요시가 1590년 일본을 통일했으나 조선 침공에 실패하여 도쿠가와 이에야스에게 패배했다.
- 중략 - 『세계의 역사』 교
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개성적인 인간관
3) 혁명과 개혁에 대한 입장
4) 국가, 권력, 관료제에 대한 입장
5) 산업 통제에 대한 문제
6) 방법론, 엘리트의 역할
3. 민주화된 국가의 경제 통제 혹은 경제 조직의 민주화
4. 자유와 평등, 민주주의의 관계
5. 결론
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봉건적 사회구조는 어떻게 해서 그처럼 오랫동안 유지되어 올 수 있었을까?
2.중국과 서양 봉건사회의 변화와 발전은 왜 서로 다르게 전개될 수밖에 없었는가?
3.중국의 봉건대제국은 왜 서양과 같이 자본주의 사회로 발전하지 못했는가?
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아이덴티티: 인문학과 지식인 위기론
(1) 대학의 딜레마와 위기
(2) 대학과 경쟁력
(3) 대학, 조직화된 무정부
8. 지식인의 생산기제: 학력주의 교육시장
(1) 자유를 제한하는 '경쟁'
(2) 대학의 성격변화에 영향을 미친 요인
9. 결 론
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생산방법으로서는 수요를 충족시킬 수 없게 되어, 대량생간방식에 의한 공장제수공업이 발달하게 되었다. 이는 다시 새로 운 절대군주국가를 이루게 되었고, 초기 자본주의는 중상주의로 발전하게 되었다. 중 상주의는 대자본의 융자에 의한
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그들의 지위에 안주하게 하고, 진정으로 의미있는 어떠한 사회변화도 일어나자 못하게 가로막는 방해물이다. 따라서 급진주의자들은 전체사회 생산물의 평등한 분배는 생산수단의 개인적 사적 소유가 제거되어야만 가능하다고 믿는다.
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