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선비들이 기생들과 풍류를 즐겼던 곳이다. 방선문에는 조선조 제주목사를 비롯한 관리들이 남긴 30여 개의 마애명이 남아 있다.
한천의 발원지는 백록담 정상부이다. 예로부터 한라산은 우리 민족에게 매우 상징적인 존재였지만 그 중에서도
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선비는 무엇이든 한 가지씩 줄여 하나빼기 철학으로 사람들의 존경을 받았다. 집도 한칸 낮게 짓고 옷도 한 치수 작게 만들어 입었다. 마찬가지로 집안의 온도를 섭씨 1도 낮추거나 반찬 가짓수를 한 가지 줄이고 전화통화도 1분씩 줄이거나 TV
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선비기운인 사기가 느껴지기도 하니 연작 한작품마다 팔방미인 같은 느낌이 들기도 한다.
무등산의 차 밭을 그린 작품들 또한 채색화로 표현이 되어있는데 이 작품은 밭의 묘사와 배경에 있는 산에 묘사에 있어서는 남종화라기보다는 북종
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선비족 귀족출신 이연에 의해 ‘당’ 창립
ᆞ태종(太宗) 이세민 : 이연의 차남
- 현무문의 변 : 건성 제거 / 아버지 이연의 폐위
ᆞ정관지치(貞觀之治) : 태종의 태평성대 시기
- 돌궐정복 / 비단길 개척
- 3성6부와 율령제 : 황권
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선비는 무엇이든 한 가지씩 줄여 하나빼기 철학으로 사람들의 존경을 받았다. 집도 한칸 낮게 짓고 옷도 한 치수 작게 만들어 입었다. 마찬가지로 집안의 온도를 섭씨 1도 낮추거나 반찬 가짓수를 한 가지 줄이고 전화통화도 1분씩 줄이거나 TV
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선비는 무엇이든 한 가지씩 줄여 하나빼기 철학으로 사람들의 존경을 받았다. 집도 한칸 낮게 짓고 옷도 한 치수 작게 만들어 입었다. 마찬가지로 집안의 온도를 섭씨 1도 낮추거나 반찬 가짓수를 한 가지 줄이고 전화통화도 1분씩 줄이거나 TV
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주상복합아파트가 생겨나고 많은 사람들이 아파트에 살면서 우리의 전통조경과 단절되어 가고 있는 것이다. 그 틈을 타서 옥상정원과 같은 일본식조경문화가 우리생활에 침투하고 있다. 비싼 땅값으로 인해 일본에서는 옥상정원 발달해왔는
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선비 유
젖 유
고기 육
숨을 은
은혜 은
그늘 음
응할 응
옳을 의
의논할의
거동 의
의심할의
의지할의
다를 이
옮길 이
더할 익
어질 인
끌 인
도장 인
알 인
모양 자
손윗누이자
재물 자
남을 잔
해칠 잔
섞일 잡
막을 장
장수 장
꾸밀 장
베풀
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선비를 등용하고, 예신을 선발하고 관리 다스림을 고찰하고 형벌을 삼가고 토목공사를 마치고, 바르게 법을 지키고, 병쟁을 멈추고, 무력대비를 하고, 설득이 질서와 조리가 있었다.
偏有個欽天監正彭德, 倚振爲奸, 公卿多趨謁。
편유개흠천
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박제가의 유통, 통상론 [북학의(北學議)의 내용을 중심으로][박제가 유통론, 박제가 통상론, 박제가 북학의, 박제가 북학의 소개, 박제가 북학의 조사, 박제가 유통론 소개, 박제가 통상론 소개]
북학의 북쪽의 학문(北學), 즉 청나라의 학
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