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정신에 대립하는 민족정신을 고취하고, 공리공담의 유학을 사회개혁의 실용적 학문으로 전환하여 백성들의 삶의 향상을 위한 사회전반의 개혁등을 주창하였다. 이러한 실학은 시기적으로 볼 때 대개 경세치용(經世致用) , 이용후생(利用厚生
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선비의 입은 선한 말을 해 복의 원인이 된다는 뜻
祥 : 示는 신을, 羊은 선량한 짐승 의미 → 신이 주는 좋은 징조
1. 길상이란?
2. 금기란?
- 초자연적인 역량과 위험한 사물에 대한 공포 심리가 반영된 일종의 억제 행위
- 소극적인 정신 방
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이 아닌 것은? 3
① 여백미 ② 선 중심의 표현
③ 입체적인 표현 ④ 정신적 태도
⑤ 생략법
19. 문인화의 특징이 아닌 것은? 5
① 사군자 ② 수묵화
③ 취미로 그린 그림 ④ 선비의 품격
⑤ 사실적 표현
20. 수묵화의 묘법 중 채색을 하지 않고 선으
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정신적 유산으로서 오랜 기간에 걸쳐 연구 정리된 책이라는 것이 가장 정확한 설이다. 또한 주역이라는 책이 점책이라 불리는 배경은 공자는 주역을 완성후에 200년 후 진시황(秦始皇)이라는 자가 서책과 선비들을 몰락 시킬 것을 예견하고 주
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선비도 농공상에 종사시켜야 한다고 주장하고 인간에게 공통적인 물적 욕구를 충족시키기 위해서는 모든 국민이 생산에 참여하고 그 결과가 더 많은 사람에게 평등하게 배분되어야 함을 주장함으로써 공리주의 정신과 함께 양반만이 재화를
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정신 세계를 모두 엉망으로 만들어 버렸다. 아무리 고고한 학자와 선비도 그 고고함을 지키기 위하여 강력히 눈과 귀를 통제 하고 절제해야만 했고,그로 인하여 값진 과실처럼 명예를 부여 받았던 과거 역사 속의 양반들에 비하면 이제는 그
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정신과 다르지 않았다. 또한 탁사는 ‘예로부터 성스런 황제와 총명한 임금, 어진 선비와 학자들이 상천주재(上天主宰)를 존경하지 않음이 없으니 상서(尙書)에 상제를 존칭한 것이 49곳이고 모시(毛詩)에는 39곳’이라고 주장한다. 문제는 유
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정신의 회복이 급선무라고 생각한다. 이제 과학기술이 생명을 복제할 수 있는 단계까지 이르고 있는 상황에서 이를 통제하는 인간 이성의 회복과 인간의 생존마저 위협할 정도로 파괴된 자연환경과 만성화 되어가는 전 지구적 경제위기를 극
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교화하기를 한결같이 정성으로 하였다. 그리하면 교훈을 받는 사람이 감격하여 분발하지 않을 수 없다.
출 처 : [인터넷] http://www.googida.com/goodwords/a447.html 1. 이황
2. 이황의 삶
3. 주요저서와 내용
4. 이황의 학설
5. 이황격언
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정신적 특이성을 가지고 있음을 보았다. 이것이 곧 비극주인공의 공통된 특징이며 이러한 정신적 특이성을 지닌 비극 인물이 파괴되어가는 과정을 통해 작가는 비극효과를 거두고 있음을 알 수 있었다. I.서론
가.원잡극이란 무엇인가?
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