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선비족 관리들에게도 한식(漢式)의 조복(朝服)착용을 요구하였으며, 이 같은 양상이 선비족 전체의 복식으로까지 크게 확장되어 한화(漢化)로써 개혁되기를 기대하였다.
그러나 효문제가 시행한 호복금지정책은 자신들의 풍속과 제도를 포
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사대부계층의 등장
- 신흥지주층인 형세호가 과거를 통해 관직으로 진출 => 협의
- 협의 사대부 + 과거 수험자 => 관의 사대부 등장
4. 전호의 성격
선지 지역 => 경제가 발달한 지역 전호 => 자유민
후진 지역 => 경제가 낙후한 지역 전
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사대부 귀족세력들을 길들이기 위한 하나의 방법이 아니였나 생각되며 입시부정과 같은 모순은 지금의 지연, 학연, 혈연 관계에 따른 인재등용과 같은 문제점을 당연히 유발하는 모습을 지니고 있다는 걸 보니 요즘 유행하는 코드가 같아야
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선비의 이상이라고 할 것을 허생을 통하여서 보여주고 있는데, 이는 그의 그 계급적인 이상 옹호를 보여주는 것이라 할 수 있다. 이러한 것은 허생이 자신을 장사치로 여기느냐고 역정을 내는 대목이나, 중단하였던 공부를 돌아와 계속 이어
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대표적인 시 덕산계정주에는 請看千石鐘-이라하여 천석들이 큰 종을 자신에 비유하여 움직이지 않는 선비의 기상을 비유하였다. 덕산복거에서는 銀河十里喫猶餘-십리 은하의 물을 다 마시리라. 우음에서는 高山如大柱 撑却一邊天-높은 산이
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선비의 아취를 지니고 대나무는 대장부의 기백을 지녔도다.’ 하는 문인 사대부의
시제에서도 말해 주듯이, 이러한 소재는 완전한 인격의 품격을 투영하고 있다.
매화가 보춘화(報春花)란 별명을 지니고 있는 것은, 그 꽃이 겨울이 끝나고 봄
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선비족의 군사력이 흉노를 더 이상 그곳에 있게 하지 못했다.
유목민족에 대한 자료가 부족하여 많은 자료를 이용하지 못한 점이 아쉬우며, 앞으로 이 분야에 많은 연구가 필요 하다고 생각한다.
◎참고문헌
宇鍾社, 『중국통사上』, 우종사,
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도덕성을 가진 공무원상이 정립
과거의 우리나라 선비는 청렴성이 중요시하였다. 그러나 현재 우리는 부패한 공무원, 부패한 정부라는 현실 아래서 발전을 기대하기 어려운 위치에 있다. 문민정부에 들어선 이후 부패척결을 위한 많은 노력
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도덕성을 가진 공무원상이 정립
과거의 우리나라 선비는 청렴성이 중요시하였다. 그러나 현재 우리는 부패한 공무원, 부패한 정부라는 현실 아래서 발전을 기대하기 어려운 위치에 있다. 문민정부에 들어선 이후 부패척결을 위한 많은 노력
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선비집 사랑에는 서안과 책장 등이 놓여 있고, 사대부의 사랑에는 사방탁자와 문갑 등이 놓여 있다. 마루에는 곡물을 담는 뒤주와 귀중품을 보관하는 궤짝이 놓여 있다. 광에는 뒤주와 전궤, 곡물을 담은 섬 등이 보관되어 있다. 부엌에는 음
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