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절수가 3음 또는 4음을 바탕으로 하고 있다 하여 시조의 3장6구 형식의 근원을 <정읍사>에 서 찾고자 하는 경향이 많다.
각 연의 후렴을 보면 제1.3연에 해당하는 전강과 과편에는 각 각 2구씩 되어 있으나, 제2연에 해당하는 후강에는 어긔
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섣달 그믐날 밤에 *도시코시소바를 먹는 풍습이 있으며, 이사를 하면 힛코시소바를 만들어 먹고 이웃에게도 돌리기도 한다.
≪ 사 진 ≫
[그림4 도시코시소바]
≪ 사 진 ≫
[그림3 야키소바]
라면(らーめん)
라면
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섣달 그믐날 밤에 관아에서 나례를 거행할 때, 가면을 쓰고 관아의 여러곳을 돌아다니며 잡귀를 쫓는 의식에 참가하기도 했다.
장소는 원래 사직골이었다. 사직골에는 토지신과 곡물신에게 제사 지내는 사직당이 있었는데 당집 앞의 넓은 마
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섣달 그믐날에 가면을 쓰고 잡귀를 쫓는 행사를 거행하는 의식무의 일종으로, 새해를 맞이하는 연례행사로 시행되었다. 나례의 절차는 다양하고 규모가 커서 처음에는 연중행사로 시행되었으나 점차 관람물로 바뀌어 조선시대까지 계승되었
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섣달 그믐날의 감흥”은 내가 정일헌에게 매력을 느꼈던 계기가 되었다.
시간은 바삐바삐 재촉해 가니 / 어찌하여 가서는 돌아올 줄 모르는가
간단한 문구였지만 알 수 없는 공감은 곧 나로 하여금 정일헌에 관한 연구를 하게끔 부추겼다. 그
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섣달 그믐날(넘기×1) 북해정에는(찍기×1) 반가운 손님이 찾아왔어요(밟기×2)
한동안 없었던(돌기×2) 2번식탁 손님이(찍기×2) 14년 후에(차기×2) 부자되어
찾아왔어요(넘기×2)
5) 우리 신문 보세요
(1) 활동 목표
형식에 맞게 신문을 꾸미면서 친
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(3) 언어
(4) 사회보장
(5) 언론매체
(6) 예술
(7) 건강과 음식
(8) 식사습관(예절관련)
(9) 관광지
(10) 종교
(11) 예절
(12) 결혼풍속
(13) NAME DAY
(14) 가족 가정생활
나. 그리스의 축제
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절인다.
6. 고춧가루로 고춧물을 낸다. (체에 가재를 덮은 후, 그릇을 받치고 그 위에 체를 대고 물을 부으며 고춧물을 낸다. 색을 낸 후 소금간을 한다. 물은 끓인 후 식혀서 사용.)
7. 소금에 절여 둔 것은 물기를 짠다.
8. 고춧물에 넣는다.
9. 마
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섣달 그믐날 밤부터 보름에 걸치는 설의 마을굿, 무엇보다도 지신밟기라는 마을 굿의 마무리로서 가장 큰 굿판이기 때문이다.
셋째, 진주오광대의 오문둥놀음으로 보면, 오광대 탈놀음에서는 문둥놀음 마당이 가장 으뜸 뿌리일 듯하다. 문둥
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절에는 흩어졌던 온가족 모여 제야음식을 먹고 이야기를 하며 밤을 지세움 이러한 풍습을 수세(守歲)라고 함
춘절 하루 전날을 제석(除夕)이라 부름, 오래된 것을 없애고 새 것을 퍼뜨린다는 의미
섣달 그믐밤 0시, 즉 자시에 빚어둔 만두(
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