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바울복음의 기원’은 바울의 체험적 신앙을 사모했지만 체험해보지 못했던 나에게 많은 것을 일깨워주며 바울에 대해 더욱 깊이 있는 생각을 할 수 있는 기회가 되었다. 제 1장 예비적 고찰
제 2장 핍박자 바울
제 3장 다메섹 사건
제 4
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바울은 그리스도의 사랑을 실생활에 적용할 것을 권면한다. 바울은 이러한 마땅한 가르침에서도 강요함으로 하지 않고 부탁함으로 자신의 겸손을 보이고 있다. 바울과 디모데는 함께 갖혀서 빌레몬과 다른 이들에게 편지한다. 저들은 사랑과
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2장에서 바울은 자기의 사도적 소명의 대상은 이방인들이었다는 사실을 유대인들에게는 눈길 한번 주지 않고 강조하고 있으며 다른 곳에서도 자기의 사도직을 이방인들을 위한 것으로 정의하고 있다. 2)바울이 자기의 사도직을 비밀과 연관
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바울 서신들에 의하면 바울은 전혀 그런 이적 행사자가 아니었다. 그래서 바울 자신은 자신이 행한 이전에 대해 언급한 경우도 별로 없다.
둘째로, 사도행전에 의하면 바울은 훌륭한 웅변가였다. 그래서 유대인과 이방인들 앞에서 그리고 로
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바울은 가택 연금 기간 동안에 ‘골로새서’, ‘빌레몬서’, ‘에베소서’, ‘빌립보서’를 쓰게 된다.
바울은 2년간의 가택 연금 이후에 죽임을 당했을 수도 있지만, 무죄로 풀려났을 가능성도 있는데, 디모데와 디도에게 보낸 편지(‘디모
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바울의 목회서신(디모데전, 후서, 디도서)을 바울의 저작으로 인정하는 학자는 없다. 메이첸은 인정하지만 인정과 불인정의 싸움은 끝이 없기 때문에, 합의된 공통 기반에서 논의를 진행하려한다.
사도행전의 저자는 사도 바울의 동행자였다(
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바울 디모데 브리스길라 아굴라 누가 마가..얼마나 협력한 아름다운 동역자였나? 바울이 대단한 능력의 위대한 사도였음에도 불구하고 아들과 같은 디모데와 협력해서 하나님의 일을 했다. 엡 6장, 빌 4장, 살후 3장 교인들에게 나를 위해서 기
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바울의 서신들은 공중 예배 때에, 즉 모든 회중이 함께 모였을 때 큰 소리로 낭독하도록 쓰여진 공식적인 서신이었다. 바울의 서신은 그의 교회들에게 사도로서 교회의 설립자로서의 권위를 갖고 쓴 것으로 그의 서신들에는 교회들에게 사랑
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공동체에서의 여성의 위치와 역할
II. 겐그리아 교회의 사역자 뵈뵈
III. 부부 선교 동역자
1. 바울의 동역자 브리스가와 아굴라
2. 사도중에 뛰어난 사역자 안드로니고와 유니아
IV. 선교 사역을 위해 수고한 여성들
-맺는 말
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바울을 묘사한다고 렌쯔는 이해한다. 그의 논제는 누가가 높은 사회적 신분을 소유하고 도덕적인 성품을 지닌 남성으로 바울을 묘사한다는 것이다.
재판과정이 진행된 사도행전의 마지막 여덟 장은 바울의 선교를 묘사한 부분보다도 더 길게
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