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. 제1장 바울 이전의 선교
제2장 바울의 소명과 선교 사역
제3장 바울 선교의 원리
제4장 바울의 선교 방법
제5장 바울 서신서와 선교
제6장 바울과 현대 선교 신학
제7장 바울과 상황신학
제8장 바울 선교와 21세기 선교 과제
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. 주의 날은 심판과 정결함을 모두 가져올 것이다. 남은 자들은 불을 통과 할 것이다. 새로운 엘리야가 출현하여 백성들의 마음을 돌이켜 새롭게 사랑을 경험하게 될 것이다. I. 포로기전의 선지자들
Ⅱ. 포로기 전의 선지서 개관
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본문 확정의 원칙
a. 짧은 문장 VS 긴 문장 : 짧은 문장이 원문일 것. 첨가하여 의미를 분명히 하려는 경향 존재하기에.
b. 어려운 것 VS 쉬운 것 : 어려운 것이 원문일 것. 후대에 쉽게 바꾸었을 것.
c. 모순되고 조악하고 세련되지 못하고 복잡하
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3. 문학적 구조
1) 씨뿌리는 자의 비유의 문맥
4. 본문 해석
1) 도입: 비유의 배경(1-2절)
2) 씨뿌리는 자의 비유(3-9절)
3) 비유의 목적(10-12절)
4) 씨뿌리는 자의 비유의 해석(13-20절)
5. 신학적 의미
1) 예수의 삶의 정황에서의 의미
6. 결론
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말씀으로 그 권위를 가 지고 있음을 다시 한 번 확신할 수 있었다.
비록 이 책에서 내가 지금까지 믿어왔던 복음서 저자에 대한 것을 무명의 그리스도인으로 강조하므로 약간은 나로 하여금 당황스럽게 하였지만 복음서를 앞으로 연구하는
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사랑을 보여주는 것, 십자가사건이라는 것은 신학적으로 하나님의 희생적 사랑에 대한 계시이다. 너를 위해서 죽을 가치가 있다는 것을 인정하는 것이다. 그것을 깨닫고 느끼고 체험하도록 수용하게끔 만들면ㅇ구원의 역사가 있늑 것이다.
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여섯 가지 목표
5) 전도의 일곱가지 원리 (요한 4:1-42)
6) 전도시의 요령
5. 전도의 실제 (2)
1) 문 안으로 들어가는 요령
2) 집에 들어가면서 하는 일
3) 들어가지 않아야 할 경우
4) 복음을 전하는 요령
5) 동반자가 할 일
6) 전도자의 수칙
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요한, 성령, 그 다양한 얼굴, 서울:장로회신학대학교 출판부, 1998.
다니엘 L.밀리오리, 장경철 역, 기독교 조직신학 개론, 서울:한국장로교출판사, 1995.
레온 모리스, 황영철·김원주 역, 신약신학, 서울:생명의 말씀사, 1992.
신약성서에 나타난
성령, 신약에 나타난 성령,
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요한에게 이어지고 되살아난 것처럼 예수의 신념과 신앙이 자기들에게 살아있으므로 예수는 부활한 것이라고 말했을 것이다. 예수의 비참한 죽음에 의해, 죽음에 임한 사랑의 외침에 의해 제자들은 근본적인 가치전환을 하게 되었다.
예수
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본문
1. 헬라어
2. 영역본
3. 변역본
4. 최신 번역본
III. 본문에 관한 연구
1. 문학적 특징
2. 난해구절의 이해
IV. 안식일에 대한 전반적인 이해
1. 안식일의 기원
2. 성서가 말하는 안식일의 역사
V. 본문의 주석
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