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요한계시록에 또 하나가 부각된 것은 예배인데 하나님 그분의 다스림에 대한 가장 직접적인 반응이다. 하나님의 임재가 드러나는 곳에는 예배가 일어나고 예배 속에 하나님 보좌가 세워진다. 예배가 회복된다는 것은 하나님의 다스림이 회복
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성경에 충실하다고 하겠다.
본서는 성경을 통해 하나님의 창조세계를 회복시키려는 하나님의 선교와 그 회복의 과정에서 하나님의 백성의 사명과 그 역할이 무엇인지를 밝히고 있는 점에서 이 땅의 그리스도인들이 해야 할 사명에 대해서
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2장 갈라디아서
13장 에베소서
14장 빌립보서
15장 골로새서
16장 데살로니가전후서
17장 디모데전후서·디도서
18장 빌레몬서
19장 히브리서
20장 야고보서
21장 베드로전서
22장 베드로후서
23장 요한1·2·3서
24장 유다서
25장 요한계시록
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절에서는 여러분의 성경을 펴서 이 구절의 후반부를 일게 하라. \'그가 친히 말씀하시기를 내가 과연 너희를 버리지 아니하고 과연 너희를 떠나지 아니하리라\'
9. 그런 다음 그에게 \"당신이 그리스도를 개인적으로 영접한 후에 그가 당신을
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요한계시록 22:13“나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이요 시작과 마침이라” 요한계시록 1:8“주 하나님이 이르시되 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라” 요한계시록 21:6“또 내게 말씀하
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2장 신약신학의 하나님 중심성
제3장 복음서의 그리스도 중심성
제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
제5장 바울의 기독론
제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
제7장 히브리서-요한계시록의 기독론
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2장 특별한 징조들
제13장 재림의 본질
제14장 천년기에 관한 주요한 견해들
제15장 세대주의적 전천년설 비판
제16장 요한계시록 20장의 천년기
제17장 육체의 부활
제18장 최후심판
제19장 영원한 형벌
제20장 새로운 땅
4. 결론
후크마
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상징)
3. 未(12 地支중 양을 상징)
1) 기독교의 구원의 주체가 어린양의 보혈로 구원을 얻음 - 요한계시록
2) 증산상제님께서 辛未생으로 탄강하심(人尊時代)
4. 우주변화의 원리 - 제7장 정신론
5. 증산도의 진리 - 종교와 철학
참고문헌
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성경에 나타난 우리 주의 이름들 중 하나라는 사실을 알고 있습니까?
요한계시록 3장 14절은 예수 그리스도를 “아멘이신 분이시오, 신실하시고 참되신 증인”이라고 말합니다.
사도신경 끝에 ‘아멘’이라고 말한다면, 당신은 “주님 이 모
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절대적인 가치, 최고의 가치를 부여하는 것이 어리석다는 말씀이다. 또한 자기를 위하여 많은 재물을 쌓아 두지만, 하나님에 대하여는 부요치 못한 것, 즉 가치의 전도가 문제인 것이다.
5. 예수님은 부자 청년에게 가치의 우선 순위를 물으셨
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