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창조적이고 새로운 접근 방법들이 계속 제안되고 있다. 교회는 신앙 고백을 통해 유지되고, 과거와의 연속성을 지니고 있는 공동체라는 점에서, 영속적이고 검증된 예배 형태는 폐지되어서는 결코 안 된다. 그것들은 교회로 하여금 자신의 정
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신앙이 메마르고, 타락하고, 전쟁에 시달리고 있을 때 기독교 영성이 기독교 신앙의 힘을 불러일으킨 운동이었다. 그 대표적인 운동으로는 광야의 교부 운동, 베네딕트 수도원 운동, 프란시스코 수도운동, 도미니크 수도운동, 동방교회 수도
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신앙의 가치관을 지배할 수 있기 때문에 기독교적 가치관을 올바르게 형성한 부모의 모습이 매우 중요하리라는 생각을 하게 한다.
안산에 위치한 은혜와 진리교회 000 전도사님
1. 아동관 : 아이들이 구원의 확신 갖고, 사무엘과 같이 삶의 목
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신앙이 되는 것이 성공적인 결혼의 전제 조건이고, 상대방이 신앙적으로 기댈 수 있는 자신이 되어야 한다. 또한 교제할 때에 상대방의 신앙생활을 눈여겨 보아야 한다. 겉모습 보다 중요한 것이 중심이다. 상대방을 생각할 때 무엇을 먼저 생
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창조주의 절대적인 진리가 있음을 주장하고 그것을 삶으로 보여 주어야 할 우리 그리스도인의 책임이 더욱 무거워질 수밖에 없다. 그리고 포스트모더니즘에 대한 최고의 대안은 순교적 선교자의 자세이다. 진정한 기독교 신앙은 본질에 충실
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신앙 고백적 의미가 결여된 헌물과 헌금은 사실 만물의 창조자 하나님에게는 아무런 의미가 없는 것으로서 마땅히 지양되어야만 한다. 이 제도는 시내산 율법이 전수되기 이전부터 정착된 오래된 신앙 관습으로서, 아브라함이 멜기세덱에게
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신앙을 열렬히 전도하지만, 이반의 말 속에는 그의 목소리가 함께 울린다. 대심문관에 대한 그리스도의 입맞춤 역시 인류에 대한 사랑에서 그들의 지상적 행복을 위해 자신의 영원한 행복을 희생하는 자에 대한 이해와 용서를 누설한다.
이
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신앙 전통 및 사람들의 활력있는 경험을 심층적 조직적으로 탐구하는 탐구에 기초하여 우리의 삶에서의 하나님의 의미에 대한 이해를 조성하려는 훈련이다. 교회 역사의 초기 단계에 있어서 신학의 기독교 교육과의 관계는 ‘이론에서 실행
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창조한 것도 아니라네. 우리가 이 점을 보다 숙고해 본다면, 잠을 잔다는 것은 우리보다 훨씬 큰 힘이 존재하는데 이 힘이 믿을 만하며 선한 존재라는 것을 신뢰하는 행위라네. 즉 우리가 통제할 수 없는 것에 대한 신앙의 행위인 동시에 그것
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창조의식
11. 자유 평등의 이념 위에 “맑고 밝고 훈훈한 사회” 건설
12. 강자 약자 진화의 도와 복지사회 건설
13. 자리이타의 원리에 바탕한 공익사회 건설
14. 병행병진의 자세로서 원만평등한 사회 건설
삼학 수행과 사은 신앙이 일원상
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