|
도스토예프스키지음
톨스토이냐 도스토예프스키냐 (1983년 발행)조지 스타이너 지음
도스토예프스키의 문학과 사상(1980년 발행)J,M 마리 지음
톨스토이 단편선 (2003년 발행)L,N 톨스토이지음 ● 요약
1. 사람을 무엇으로 사는가 - 톨스토
|
|
|
도스토예프스키지음
톨스토이냐 도스토예프스키냐 조지 스타이너 지음
도스토예프스키의 문학과 사상 J,M 마리 지음
톨스토이 단편선 L,N 톨스토이지음 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 사람을 무엇으로 사는가 -톨스토이-
Ⅲ. 까라마조프가 형
|
|
|
다른 대표작에 비해 ‘사랑’이란 감정에 초점을 맞춘 서정적 작품이란 점에서 의미가 있다. 또한, ‘사랑’을 도구 삼아 인간 내면의 사색을 들여다보게 하는 깊이 있는 작품이라 느꼈다. 가난한 몽상가 \'나\'는 오늘도 하얀 밤거리를 외로
|
|
|
2. 고골의 작품세계
우리들의 일상에서 흔히 볼 수 있는 다양한 모순적 상황들과 불합리성에 대해 날카로운 풍자를 가하는 고골의 작품은 러시아 문학계에 비평적 사실주의가 형성될 수 있는 새로운 발판을 마련해 주었다. 그의 작품에 나타
|
|
|
문학세계에 큰 영향을 주었다. 그의 작품은 기독교(정교회)교리에 바탕을 둔 기독교 사상을 담고 있다. 그는 하나님의 이름으로 종교재판을 행한 기독교의 폭력을 비판함으로서 교회가 그리스도의 가르침으로 돌아갈 것을 요구하고 있다. 그
|
|
 |
러시아 작가들을 질식시키기 시작한다. 204
2. 막시스트 문학이론
안토니오 그람시
그가 강조하는 것은 부르주아가 프롤레타리아 지배를 유지하고 지속하는 방법, 곧 헤게모니에 대한 통찰이다. 부르주아는 실젤 경제적 토대를 규제하고, 따라
|
|
|
문학과 깊은 연관을 지니며 정치적 흐름에 따라 진행되었다는 점, 리얼리즘의 발생국이라 할 프랑스, 독일, 러시아 등과의 직접적 접맥 없이 일본의 절대적 영향 속에서 형성되었다는 점 등의 특성을 아울러 지닌다.
한국 근대 문학사에서 ‘
|
|
|
문학에 나타난 이상세계
1. 고교문학 작품의 구조와 존재양상
1.1 구조의 개념
1.2 문학적 구조 이해의 의의
1.3 문학 작품의 존재 양상
2. 문학작품의 해석방법
2.1 생산론적 관점(生産論的觀點)
2.2 반영론적 관점
2.3 수
|
|
|
문학
Ⅰ. 문학 일반론
Ⅱ. 현대 문학의 흐름
Ⅲ. 문학의 장르 및 감상
제3장 고 문
Ⅰ. 옛말의 문법
Ⅳ. 어학적인 글의 이해
Ⅴ. 문학적인 글의 이해
Ⅵ. 고전 문학의 흐름
제4장 현대 문법
Ⅰ. 언어와 국어
Ⅱ. 문법의 체
|
|
|
문학(文學), 연극(演劇) · 연출(演出), 사회(社會) · 문화(文化) 등 제반 관련 학계의 지대한 관심이 모아져야 하고, 그런 관심에 힘입어 앞으로 더욱 입체적이고 과학적인 접근이 시도되어야 한다고 생각한다. 그러한 연구역량 집중에 무용계
|
|
 |
할 것입니다.
졸업 후에는 러시아 문학 연구를 더욱 발전시키고, 러시아와 한국 간의 문화적 교류를 촉진하는 역할을 수행하고 싶습니다. 구체적으로는 학계에 진출하여 러시아 문학 및 문화 연구를 지속하거나, 러시아어와 문학을 기반으로
|
|
 |
문학에 몰입하기도 했으며 특히 러시아 문학과 프랑스 문학에 많은 관심을 가졌습니다. 이러한 저의 문학에 대한 관심은 음악을 뒤로 하고 대학에 가서 좀 더 공부해 보고 싶다는 생각에 D여대 불어불문학과로 진학하였습니다.
대학생활은 자
|
|
 |
러시아 사회의 특정 상황과 문제는 현대 독자에게는 다소 생소하거나 다른 시대의 문제와 유사성을 가질 수 있습니다. 독자들은 자신들의 시대적, 문화적 배경과 경험을 토대로 작품을 해석하게 됩니다.
작품은 시대에 따라 문학적인 흐름과
|
|
 |
태국여행 중에는 프랑스 여행객을 만나 정보도 공유하고 서로의 나라에 대해 알려주는 경험을 하였습니다.
또한 아직 겪어보지 못한 문화를 간접적으로나마 체험하기 위해 서양문화의 유산, 프랑스문화예술, 러시아 역사와 문학 등의 교양과
|
|
 |
러시아의 유명한 문호 도스토예프스키는, 꿈을 밀고 나가는 힘은 이성이 아니라 희망이며, 두뇌가 아니라 심장이라고 말했습니다. 냉정과 열정사이, 이성과 감성사이에서 하나씩만을 선택하라고 하신다면, 전 뜨거운 열정과 따뜻한 감성을
|
|
메뉴펼치기
