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고전회화와 로코코 미술, 왕립 미술 아카데미와 살롱전
Ⅱ. 근대미술의 태동 - 신고전주의, 낭만주의, 사실주의
*인상주의 이후의 회화
Ⅰ. 야수파
Ⅱ. 입체주의
Ⅲ. 에꼴 드 파리
Ⅳ. 초현실주의
Ⅴ. 추상화
*인상주의 - 20세기 미술의 태
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세기의 칙법을 수록하였다. 이것은 12권으로 되어 있는데, 제1권은 교회에 관한 법, 제2～8권은 사법, 제9권은 형법, 제10～12권은 행정법의 내용이다.
(6) 新勅法(Novellae)
칙법과 학설법의 편찬은 이상의 법전편찬으로 끝났다. 그러나 유스티니아
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한 알프스 낙농가의 인형 Die Sennenpuppe을 내놓았다. 이처럼 분석심리학은 20세기를 지나면서 구비문학을 이해하는 데 널리 사용되는 방법론으로 떠오르게 된 것이다.
. 구비문학과 철학
학제 간 연구가 활발하게 개진되면서 마침내 구비문학의
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한(多情多恨)』,1896
- 『금색야차(金色夜叉)』,1897∼1902,미완
1903년 10월 위암으로 사망하게 되어 『금색야차』는 미완으로 끝이 난다. 그의 생애 동안 나온 작품들을 통해 일본 문학사에서는 오자키 고요를 ‘메이지 중기의 사회상을 사실적
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한글이다 원광호(2011) 한글바른말 연구원
한국의 언어, 이익섭이상억채완(1999) 신구문화사
염종률(1982) 훈민정음에 대하여, 한국문화사
김정수(1992) 한글의 역사와 미래, 열화당
김영수(2007) 사회과학 고전 읽기, 세종실록의 세계
김민수(1986) 주
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기업붐이 일고 있고 국내에서도 벤처기업의 육성을 위한 각종 정책이 시행되고 있다. 이제 우리의 현실로는 현재의 결정이 미래의 모습을 결정짓는 중요한 시기로 떠올랐다. 현재의 IMF경제위기를 극복하고 다가오는 21세기에 기술선진국으로
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희곡부재의 연극현실
3. 연극 극작가 발굴운동
4. 연극제의 양적팽창, 질적저조
5. 극작가의 창조적 대안
6. 전환기의 작가의식
7. 한국 마임극의 현재와 미래
1) 한국 마임의 전문성
2) 연극개혁:두 거장의 등장으로 마침내 완성
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기 그리고 대전환: 새로운 한국 경제 패러다임을 찾아서』, 당대
이수훈, 1996,『세계체제의 인간학: 당대 자본주의 문명과 그 이후』, 사회비평사.
이해준, 1999,『자본의 시대에서 인간의 시대로: 21세기 글로벌 캐피탈리즘의 실체』, 한울
정호
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한’의 의미는 새롭게 해석될 수 있다. 앞당겨 말하면, ‘한미’를 비익한다는 뜻으로 풀고 있다.
숭경 연간(1212～1213)에 대간 이미수가 평소 기록한 것을 쓰고, 대략 평론하여 ‘파한’이라고 이름붙였다. 지금 참정 최공(:최자)이 속편하고
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기(14～16세기) 절대주의 국가관
2) 근세 중기(16～18세기)
3) 근세 후기 및 현대(18～20세기)
Ⅶ. 플라톤의 국가관
1. 이성, 지혜와 덕을 통치 구현 이념으로 꼽고 있다
2. 남녀가 평등하며 여자도 통치계급에 속할 수 있다
3. 교육제도의 중요
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