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않아야 할 우리 문화인데도 그렇게 느껴진 이유는 무엇일까?
직접 보고 느낄 수 있는 전통 문화 체험, 24절기에 맞춘 세시 풍속 같은 것도 축제처럼 우리가 자주 접할 수 있도록 하는 프로그램이 많이 생겼으면 좋겠다는 생각이 들었다.
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풍속화에 목로주점이 나오고, 유만공의 <세시풍요(歲時風謠)>(19세기 저작)에 “젊은 계집이 있는 술집을 색주가라 한다.”는 말이 있는 것으로 보아, 적어도 19세기에는 확실히 존재했으며 조금 더 소급하여 18세기 후반 경에 생겼다고 보
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세시절기와 다양한 민족 풍습, 음식과 의례, 놀이와 복식 등 우리문화의 세세한 양식들을 기독교 문화와 접목시키려고 전심을 다할때, 그러한 작은 노력이 무럭무럭 자라나 거목이 될때, 한국 교회는 우리의 당산나무처럼 거대한 느티나무가
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아오도록 비는 마음에서 이다.우리나라에서 연날리기가 널리 민중에게 보급된 것은 조선시대의 영조왕 때라고 한다. 영조왕은 연날리기를 즐겨 구경했고 또 장려하였다고 한다.
Ⅵ. 설날의 세시풍속
1. 원일소발
정월 초하룻날 저녁 머리카
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세시풍속기, 집문당
◎ 국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
◎ 장정룡(1994), 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미
◎ 최상수(2003), 민속학술자료총서 세시풍속, 우리마당 터
◎ 최운식 외(2002), 한국 민속학 개
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세시풍속과 음식 - http://my.dreamwiz.com/mylee2000
(7) 이혜숙의 명절나라 - http://myhome.naver.com/chosin00/root/flash/index.html 한국의 명절음식
1. 설 (음력 1월 1일)
1) 설의 유래
2) 설의 세시풍속
3) 설의 음식
2. 대보름 (음력 1월 15일)
1)
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세시풍속의 뜻과 각 계절에 행하는 세시풍속에 대해서 알아보았다. 정월대보름의 경우, 역사와 엮지 못했지만 단오는 삼촌에게 왕위를 찬탈당하고 살해당한 왕 ‘단종’과 추석은 민족의 영웅 ‘이순신’, 동지는 처용설화와 함께 알아보았
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의의미」,한울,1993
4. 張德順,「韓國民俗과文學」,박이정,1995
5. 유만공 著 임기중 譯,「우리 세시풍속의 노래」,集文堂,1993
6. 일연 지음 이만수 옮김,「三國遺事」,을유문화사,1998
7. 김성배,「한국의 민속」,집문당,1980
8. 반교어문학회,「신라
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. 한편으로 전통사회의 절일(節日)로서 정월 대보름(1월 15일)7월 백중(7월 15일)8월 한가위(8월 15일) 등이 있는데, 이러한 명일(名日)은 보름을 모태로 한 세시풍속들이다. 대보름은 음력을 사용하는 전통사회에 있어서 각별한 의미를 지닌다. 농
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세시풍속기, 서울 : 집문당
김명자, 세시풍속의 연구, 한국민속연구사
국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속
이광렬(2005), 우리나라 세시풍속, 청연
장정룡(1994), 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미 Ⅰ. 중양절의 정의
Ⅱ. 중
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