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독일인의 모범으로 만들고 있다.
참고문헌
◇ 귄터 그라스(1999), 양철북, 민음사
◇ 김홍섭, 독일문학과 예술 귄터 그라스의 양철북
◇ 공준모, 소설 양철북에 나타난 역사의식과 서술기법
◇ 박상화(1994), 포스트모더니즘과 귄터 그라스의 넙
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한국통사』, 을유문화사, 1981. Ⅰ 머리말
Ⅱ 작품의 사회상 반영 양상
Ⅲ 작품분석
1. 작품 전체 구성 원리
2. 윤리소설로서 이해룡전
3. 변화된 영웅소설로서 이해룡전
Ⅳ 다른 작품과의 비교
1. <이태경전>과의 비교
2. <
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중국소설사의 이해, 중국소설연구회, 서울학고방, 1998.
중국역사와 문학, 김병수 편저, 학문사, 1996. 1. 소설의 기원
2. 한대소설
3. 위진남북조 지괴소설
4. 위진남북조 지인소설
5. 당대 전기소설
6. 송대 화본소설
7. 명대 소설
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소설에서의 시각화는 관념적인 차원에서 관점을 드러낸 반면, 영화에서는 그 상황의 긴박감을 이미지로 표상하면서 역사보다는 현실을 비약적으로 문제시하였다.
소설은 세 개의 시간대(가족사, 한국의 분단사, 현재의 분단 상황)를 직조하
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프랑스어문교육》제15집, 한국프랑스어문교육학회, 2005
김민수,〈미적 근대성과 근대문학, 그리고 모더니즘〉《환멸의 세계, 매혹의 서사-한국 소설과 근대성》, 거름, 2005
김현, 한국사회과학연구소 편집, 〈문학과 사회〉, 《예술과 사회》,
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더욱 더 큰 의미를 가지고 있다고 할 수 있겠다.
<참고문헌>
이태준, 소설독본, 여성 1938. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1925~1931, <오몽녀>, 습작기
2. 1932~1937, 구인회 활동
3. 1937~일제말기, 문장지 편집자
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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isoitak, 村主の梟神の自敍
2) Kesorap-kamui yaieyukar, ケソラップの神の自敍
3) Hashinau-uk kamui isiitak, 狩獵の媛神の自敍
4) Chise-kor kamui isiitak, 家の守護神の自敍
3. 한국의 경우
Ⅵ. 악(惡)과 칼바르트
Ⅶ. 악(惡)과 이라크전쟁
참고문헌
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중국문학사, 한국방송대학교출판부
백정희·김상원, 중국 현 당대문학의 이해, 한국학술정보(주), 2001
신의 소설창작을 중심으로, 서울대학교 박사학위논문, 1996
왕스징 저, 신영복유세종 역, 노신전, 다섯수레, 1992
중화서국 편, 도연명시문휘
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프랑스 작가로 꼽히는 이유 중 하나가 될 수 있으리라 본다.
*참고문헌
이용주,「로빈슨 크루소의 구원」,『한국프랑스학논집』제 30집 (2000) pp. 225~242
박아르마,「로빈슨류(類) 소설 혹은 로빈슨 신화의 생성과 진화 -다니엘 디포, 쥘 베른, 미
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인민 형상화’를 주제로 한 문학
2) 항일혁명문학의 대두와 김일성 우상화
3) 기타 경향
3. 수립기 (1967~최근)
가. 주체문학 형성기
1) 시
2) 소설
나. 1980․1990년대 주체문학 틀 안에서의 변화
1) 1980년대 북한문학의 변
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