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김준영·이월영,『古小說論』, 도서출판월인, 2000. 1. 서론- 『금오신화』 연구사
2. 작
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대(상), 범우사, 1999
염상섭 : 삼대(하), 범우사, 1999
염상섭의 생애와 문학, 전영사, 1981
유영윤 : 염상섭과 박태원 비교 연구, 건국대
이용남 외 : 한국현대작가론, 민지사, 2001
이재선 : 한국단편소설연구, 일조각, 1975
전기철 : 한국현대문학비
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대 문학과 근대』, 월인, 2005
조동일, 『한국문학통사』, 지식산업사, 2005
장석만, 「한국 근대성 이해를 위한 몇 가지 검토」, 『현대사상』 1997 여름 호
이기훈, 「근대적 독서의 탄생」,『역사비평』62호, 역사비평사, 2003 1. ‘근대소설’
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대 동양학연구소,1992
장효현, 『韓國古典小說史 硏究』, 고려대학교 출판부, 2002
정명기, 〈최척전〉《고전소설연구》,1993
박일용, 「조선후기 애정소설의 서술시각과 서술세계」, 1988
민영대, 「최척전과 그 이후에 나타난 소설과의 영향관
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대행ㆍ김병국ㆍ김진영 외 1명, 『춘향전 어떻게 읽을 것인가』, 서광학술자료사, 1993.
김선아, 『춘향전』, 현암사, 2000.
김중식ㆍ문학사연구회, 『불멸의 춘향전』, 청동거울, 1999.
김춘택, 『우리나라 고전 소설사』, 한길사, 1993.
박일용, 『
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대의 소설가들』, 나남, 1994.
신경득, 『한국 전후소설 연구』, 일지사, 1983.
신동욱, 『한국 현대문학론』, 박영사, 1972.
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윤병노, 『한국 현대소설의 탐구』, 범우사, 1980.
이어령, 『저항
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고전문학 춘향전
Ⅴ. 고전문학 어부사시사
Ⅵ. 고전문학 구지가
1. 거북과 머리의 상징적 의미
2. 구지가의 주술성
3. 구지가에 대한 견해
1) 의식요
2) 노동요
4. 구지가의 상징적 의미
Ⅶ. 고전문학 서동요
1. 작품해설
2. 표현상의
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국어국문학회, 1994
이병직, 「<옥루몽>의 작품구조와 대중성」, 『국어국문학』, 문창어문학회, 1994
조동일, 『한국문학통사』 3, 지식산업사, 1994
조혜란, 「<옥루몽>의 서사미학과 그 소설사적 의의」, 한국고전문학회, 2002
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대국어국문학논문집 7.8집
신상성 『한국 소설사의 재인식』 경운출판사 1988 Ⅰ.서 언
Ⅱ.근 원 설 화
Ⅲ.풍 자 의 양 상
⑴ 구 조
⑵ 人 물 과 표 현
⑶ 주 제 의 논 의
Ⅳ.결 언
참고문
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현실인식의 깊이가 심화되어 작품 속에 반영되어 나타난다.
삼각관계에 의한 애정갈등의 형상화, 비극적인 구성, 강한 현실성 등의 특징을 지닌 「주생전」은 소설사적인 맥락에서 볼 때 비판적인 지식인 중심의 사실적인 소설세계에서 후대
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