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시대의 유학
1) 유교적 통치 이념의 정립
2) 고려 중기 유학의 부흥
3) 문인귀족의 학술
4) 천인상감의 자연관
4. 고려 유학의 쇠퇴
◎ 조선시대의 유학의 발전
1. 조선 건국의 배경
2. 조선 초의 성리학 수용과 불교
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불상, 세종대왕기념사업회, 1974 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탑의 개념
Ⅲ. 탑의 기원
Ⅳ. 탑의 형식
Ⅴ. 탑의 시대별 특징
1. 삼국 말의 시원 석탑
2. 신라의 석탑
1) 신라 석탑의 전형
2) 신라 석탑의 특수형
3. 고려와 그 이후의 석탑
Ⅵ. 탑 속
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신라 역시 백제의 영향으로 1탑 1금당식의 가람이 성행한 것으로 보인다. 통일신라시대는 불국사 다보탑 등 뛰어난 건조물이 많은 불교건축의 황금기로 경주를 중심으로 석조 건축의 유적이 많다. 금당을 중심으로 좌우 대칭되게 1개씩 탑을
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유학을 가게 되었다.
- 중략 - 신라 말의 6두품, 고려 중기의 고문가, 고려 말의 신진사대부, 조선전기의 관각파·사림파·방외인 등 나말여초부터 여말선초까지, 1. 각 시대별로 문단을 주도한 문인과 그 주요 한문산문 작품을 정
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불교의 영향이 있는 점으로 미루어 보아 통일 신라 이전인 지증왕(智證王) 전후의 6세기에 만들어진 왕릉으로 추정된다.
고신라시대 건축은 이후 한국건축의 건축배치 및 공간형식, 건축구조 및 구성체계, 그리고 건축장식 수법과 상징형식
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신라 6두품 계통을 중심으로 한 유학자의 세력이 정치의 주도권을 쥐고 있다가, 그 후반기에는 이들 대신 개국공신 혹은 호족계열의 세력이 등장하였다.
그러나 정도의 차이는 있었으나 신라시대에 비하여 권력구조의 핵에 참여할 수 있는 신
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시대의 주거양식 뿐만 아니라 그 시대의 생활양식을 잘 보여주는 안인리 유적 출토물과 집자리가 복원 전시되어 있다. 고분 유적으로는 신라시대의 고분인 초당동 유적이 모형으로 제작,전시되어 있으며, 불교유물로는 한송사지석불좌상이
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신라시대 장보고의 동아시아 국제무역의 주도와 후삼국의 왕건의 통일을 보듯 발전하고 바다를 멀리하면 조선왕조가 임진왜란를 겪고 제국주의의 침탈과 국권상실을 겪었듯이 수난의 시대를 맞이한 것을 알 수 있을 것이다.
왕건은 자신의
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불교의 수호신인 신중상도 불상에 포함된다. 따라서 여래상, 보살상, 신중상, 조사상 등 불교교리와 관련된 모든 형상의 조형물들을 불상이라고 할 수 있다. Ⅰ. 불상(佛像)
Ⅱ. 불상의 전래
1. 삼국시대
2. 후기(통일)신라시대
3. 고
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신라 초기에는 단독상 으로서의 반가사유상 형식이 완성되어 많은 명품이 남아있다. 이러한 반가 사유상은 일본에 영향을 주어 廣隆寺와 中宮寺의 반가사유상 등이 전해진다
* 문수보살(文殊菩薩)과 보현보살(普賢菩薩)
대승불교의 특징인
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