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시대의 정치적 상황에서 누란(累卵)의 위기에 처한 불교를 중흥시킨 장본인이었다.
어린 시절 부모를 여의고 지리산에 들어가 스스로 돈오법을 얻고 스님이 되었는데 30세 되던 해에는 승과에 장원하여 선교 양종 판사직에 올랐다. 그 후 벼슬
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시대 장례풍속이었나
14. 원님이 없어도 고을은 돌아간다.(윤경진)
15. 호적은 어떻게 만들었나(채웅석)
16. 출산지에 따라 인격이 다른 사회(박종기)
17. 군대 가는 사람 따로 있었다.(권영국)
1) 군역제
2) 군역제도
18. 공경장사의
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기능의 부수적인 것이었다. 보다 정확하게 말하면 이러한 기능들은 당시 사회에서는 넓은 의미의 교육의 개념에 포함되는 것이었다. 1. 교육의 변화
2. 삼국시대의 교육
1) 고구려의 교육
2) 백제의 교육
3) 신라의 교육
3. 결론
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3) 십일면관음보살
4) 10대제자
3. 석굴암의 과학적인 건축양식
Ⅵ. 석굴암 불상의 예술적 가치
1. 불상 조각의 심미적(審美的) 가치
1) 본존불좌상
2) 보살입상(菩薩立像)
3) 십대제자입상
2. 미술사적 의의
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화랑도 교육의 과정과 방법
1)수련 과정
2)수련 기간
3)수련 장소
6. 화랑도의 교육적 조명
1) 교육의 사회적 측면
2) 유교사상과의 관련성
3) 골품제도와 화랑도
7. 화랑도의 교육사적 의의
8. 화랑도의 현대적 시사점 및 정리
* 세속오계
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불교문화재와 탑
1. 백제탑
2. 신라탑
3. 통일 신라탑
4. 고려탑
5. 조선시대
Ⅳ. 불교문화재와 불상
1. 삼국시대
2. 통일신라시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅴ. 불교문화재와 석등
1. 석등의 내용
2. 팔각(원당)형 - 팔각간주식?고복주식
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불교사, 경서원
* 대한건축학회(1996), 한국건축사, 기문당
* 이봉춘(1998), 불교의 역사, 민족사
* 주남철(2002), 한국건축사, 고려대학교출판부
* 황수영(1974), 불탑과 불상, 세종대왕기념사업회
* 한국전통건축연구회(1997), 한국전통건축7 정원·누
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불교에 대한 사상적 깊이나 학문이 폭이 상당하였다. 그러나 불교에서의 학문 수학은 인재를 양성하는 제도 교육과는 거리가 있었다. 이러한 까닭에 이 시대의 불교는 비형식적인 교육면에서, 즉 국민의 도덕적 교화와 문화 창달과 같은 면에
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불교 회화를 중심으로 삼국시대의 불교미술에 대해 살펴보았다. 위에서 살펴본 바와 같이 삼국시대 미술의 가장 큰 특징은 불교의 전래에 따른 영향을 꼽을 수 있다. 불교예술이 삼국의 회화뿐 아니라 건축과 조각 등 다른 각 분야에 걸쳐 큰
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골품제 자체를 비판하며 근본적인 개혁을 주장하는 등 유학이 체제개혁의 사상적 기반이 되었다. 통일신라시대의 유학은 윤리·도덕 중심의 원시유학과, 훈고학·경학과 사장 중심의 한·당유학이 합쳐진 유학이었으며 불교·도교와 대립적이
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