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한국인은 10명 내외이다.한국에서는 대구대학교 재활과학대학 재활심리학과에서 처음(1991)으로 미술치료(3), 미술치료실습(6), 예술치료특강(대학원석사), 고급예술치료(대학원 박사)등의 과목을 개설하여 강의를 하고 있다. 최근에는 각 대학
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교학이란, 기독교 선교의 성경적 기원, 역사 및 역사적 자료들, 인류학적 원리와 기술들, 그리고 신학적 기초 등에 연관된 자료들을 연구하고 기록하고 적용하는 과학적인 학문(science)이라고 하였다. 즉 큰 주제로 본다면, 선교의 성경신학적
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교의 진리의 불변성을 거부하는 반(反)신앙적인 행동이다. 예수가 인간이라면, 그가 어떻게 우리를 구원할 수 있다는 말인가? 단순히 도덕적인 교사에 불과한 그가 보여준 삶의 방식을 따른다고 해서 우리의 구원이 확증되는가? 자유주의자들
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교하고 완성도가 높아졌다. 하지만 \'종의 기원\'이 제시한 기본적인 개념과 주장은 여전히 유효하며, 생명체 진화를 이해하는 데 중요한 역할을 하고 있다.
참고문헌
동서양고전의이해, 한국방송통신대학교 출판문화원 류종렬 등 목차
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신학적 사상 역시 더욱 정교하고 완성도가 높아졌다. 하지만 \'신학대전\'이 제시한 기본적인 개념과 논리는 여전히 유효하며, 현대 사회의 다양한 문제들을 이해하고 해결하는 데 도움을 줄 수 있다.
참고문헌
동서양고전의이해, 한국방송통
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담론에서의 정치권력
1. 한국 정치사회 권력구조와 이념갈등
2. 한국 정치사회 권력구조와 지역갈등
3. 정치사회 권력구조의 변동, 그리고 언론의 사회적 갈등담론
Ⅴ. 정치권력에 대한 견해
Ⅵ. 정치권력에 대한 시사점
참고문헌
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과학적으로 접근하기 위해서는 사회과학이란 무엇인가를 알아야 하는데 사전적 용어는 인간 사회의 여러 현상을 과학적, 체계적으로 연구하는 모든 경험과학(사회학, 정치학, 법학, 종교학, 예술학, 도덕학)으로 되어 있다. 신학(Theology)은 어
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교회사에 대한 관심이 없었던 터라 처음 이 책을 읽었을 때는 지루하고, 과제로서의 의무감만이 들었지만 점점 읽어갈수록 역사에 대한 인식이 바뀌었다. 이 책은 교회의 역사에 대해서 바라보는 관점에 대해서 과학으로서의 관점, 철학으로
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한국 기독교인들의 사회 경제사상, 백산자료원
▷ 국민일보, 12월 14일 사회면
▷ 반피득(1970), 기독교 교육, 서울 : 한국 기독교 교육학교
▷ 양창삼(1999), 인간관계론, 경문사
▷ 주영주(1999), 인터넷을 활용한 교회교육 활성화 방안에 관한 연구
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교회 신학협회,신학사전,서울,성광 문화사,1978.
보 고 서
창조신학적 관점에서 본
노동과 평화
과 목 : 기독교와 평화추구
담당교수 : 노영상님.
소 속 : 신학과1年
학 번 : 9632222.
성 명 : 최 세 영.
장 로 회 신 학 대 학 I. 서 론
II.. 과학기
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