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교 대학원 논문, 2007.
. 이외에도 고혈압은 연령이 증가할수록 발생률이 높아지고 여자보다는 남자에게 많이 발생되지만, 여성도 폐경이 지나면서 증가하는 역학적 특징을 나타내고 있다 전국대학 보건관리학 교육협의회, 생활과 건강증진 제
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교적 건강한 전기고령자에게는 활동적인 사회참여 기회를 제공하고, 그를 위한 제도적 정비 및 환경조성이 필요하다. 다음으로 거동이 불편한 후기고령자에게는 고령자 보건·복지 분야에 관한 서비스를 종합적으로 정비하는 동시에 간병·
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교 세계관 연구의 산실인 기독교 학문연구소(ICS)에서 공부했으며, 카비넌트 신학교에서 성서연구로 박사학위를 받았다. \'성경-과학 뉴스레터\'와 \'크리스차니티 투데이\'의 필자로 활동하고 있으며, 2006년 현재 세계 저널리즘 연구소에서 프
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과학과의 적극적인 대화를 통해 신학적 주제들을 재검토하고 재구성하는 것을 주요한 과제로 삼고 있는 것은 이러한 인식에 대한 자연스러운 반영이다.
Ⅳ 참고문헌
- 신재식, “현대 기독교 신학자들의 종교와 과학 담론”, 한국종교학회, 2
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신학이 함께하는 종교적 논의도 신학에 있어서 많은 영향을 끼칠 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서 인간의 탐구를 통해 인간에게 있어서 종교와 과학의 의미를 찾아 보았고, 시스템으로서의 종교와 과학에 대한 의미를 새겨보고, 성경에
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과학 연구 윤리』, 유네스코 한국 위원회 편, 당대, 2001
심상태,『인간: 신학적 인간학 입문』, 서광사, 1989
이동익,『생명의 관리자』, 가톨릭대학교출판부, 1994
이마미치 도모노부,『에코 에티카』, 정명환 옮김, 솔출판사, 1993
이장규,「과학
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교교육에 대한 사회 과학적 접근 방식은 교수-학습 과정에 뿌리를 두어야 한다. 나는 특정한 행동과 관련된 목표를 의식적으로 신중하게 촉진시키는 것이 종교교육의 중심과제가 되어야 한다고 생각한다. 옛 것이든 새 것이든 신학적 방법과
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과학사와 무용사의 연관성 연구, 경희대학교 대학원, 박사학위 논문
2. 김현동(2008), 패러다임 전환이론과 신학적 해석학: 토마스쿤, 한스 큉, 데이비드 트레이시를 중심으로, 목원대학교 신학대학원, 석사학위 논문
3. 김태훈(2001), 바슐라르(G.B
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교육이론, 인간사랑, 2007.
이성미, 콜버그의 도덕발달 이론과 도덕교육에 관한 연구, 공주대 교육대학원, 2009. A. 인간과교육: 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학
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교사상 탐색」
조성도(1999)「L. Kohlberg의 도덕성 발달이론 연구」공주대학교 교육대학원 석사학위논문
조화태,김계현,전용오(2016)「인간과교육」한국방송통신대학교출판문화원
L.KOHLBERG 저, 김민남 역(2000)「도덕발달의 철학」교육과학사
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