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권리이므로 채권적 청구권에 우선하는 효력을 가지고, 그 물권에 부종하여 이전 또는 소멸하는 권리로서 독립하여 소멸시효를 논할 실익이 없는 권리라 할 수 있다.
또한 학설이 물권적 청구권행사에 따른 비용부담과 관련하여 논의되나 이
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법이 가중이 되는 가중적 구성요건으로
“폭행 또는 협박에 의하여 상대방의 반항을 곤란하게 하고
그 의사에 반하여 사람을 간음하는 것” 요건이다.
강간죄의 보호법익은 개인의 성적 자유 내지 애정의 자유를
침해하는 것이다
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법적 규제를 받는 것이 오히려 인터넷매체에 대한 새로운 규제의 틀로 작동될 수 있다는 점도 동시에 고려하여야 한다.
인터넷매체의 선거보도 혹은 대선후보초청토론의 법적 허용 여부는 적어도 정간법상의 등록을 하기 이전에는 사인으로
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행위, 예컨대 동성이성간의 성행위나 자위행위 또는 이에 준하는 행위로 제한된다고 보아야 할 것이다. ✐ part,1공연음란죄（公然淫亂罪)
✑ 판례
I. 들어가는 말
II. ‘공연음란죄’의 구성요건 재검토
IV. 맺음말
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사극 연구, 형설출판사
▷ 죽내민웅 저, 안영길 외 역(1989), 미학 예술학 사전, 미진사
▷ 조창섭(1993), 예술시대의 독일문학, 서울대학교 출판부
▷ 한미희(1996), 예술의 자율성 이론과 예술의 사회적 역할, 쉴러의 미학편지 연구, 연세대학교 독
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대한 사회보장의 대책이 매우 불충분한 실정임을 알 수 있었다. 이러한 측면에서 볼 때, 선진 복지국가들과 같이 일정소득수준 이하의 저소득 빈곤가정의 아동에 대하여 일정금액의 아동 양육비를 보조하여주는 아동 수당제도가 조.
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사자의 주장의 불일치로 인하여 단체협약의 체결이 사실상 결렬된 경우에 행사하는 것이다. 그러므로 쟁의행위의 당사자는 단체교섭의 당사자가 될 수 있어야 한다. 따라서 근로자측으로는 적법한 노동조합이 당사자가 된다. 근로자의 집단
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실정법으로는 처벌되지 않은 점은 이 사건을 바라보는 시민들에게 분노를 살 수 밖에 없었다. 기독교는 ‘김베드로’목사 경우와 같이 교단에서 인정받지 못하는 ‘사이비’ 목사들을 강력하게 단속해야 한다. 이를 통해 기독교의 본질을 정
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실정법에서 보장하는 권리 이상의 의미를 담고 있다는 점에서 기인하는 것으로 볼 수 있다.
즉, '인간다울 수 있는 권리로 정의되고 있는 인권의 개념을 단순하게 특정사회 혹은 특정 시대에 맞추어 이해하려는 것은 한계를 가질 수밖에 없으
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권리성(공권성)을 지닌 자유권의 또 다른 측면에서 견지해 볼 때 매우 잘못된 일이었다. 표현의 자유를 침해하는 방법은 주로 사전검열과 사후검열이었다. 우리 헌법재판소는 사전검열만을 검열로 이해하여 정기간행물의 납본제도와 검·인
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