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생애와 그의 이론을 보면서 자라온 환경과 시대적 흐름은 무시할 수 없으며, 지대한 영향을 미치는 것을 보게 된다. 그의 사상은 스스로 자신과 세상에 대하여 만들어낸 가정(전제)이나 자신의 경험을 기초로 두고 있다고 본다.
특별히 성본
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사상
1. 인문주의 교육의 배경
2. 인문주의 교육의 특징
3. 인문주의 교육의 유형
4. 인문주의 시대의 학교 교육
Ⅱ. 종교개혁과 교육
1. 사회․문화적 배경
2. 종교개혁이 교육에 미친 영향
3. 루터의 교육사상
Ⅲ.실학주의
1. 실학
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사회개혁론에서의 그 특징을 살펴보면 개혁의 대상이 당시 집권세력으로 몰려있음을 알 수 있고, 개혁의 가치 중심이 경제적인 측면에 맞추어진 점을 알 수 있다. 전통적인 성리학자인 기정진에게 있어 현실 개혁은 유가 전통의 민본정치를
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사람의 삶에 있었는데, 이것에 대한 답으로 인을 말하고 있다. 결국 공자의 사상은 ‘인본주의’인 것이다. 인은 보통‘어질다’로 해석되나, 그것만으로는 공자가 말한 인을 다 말할 수는 없다. 서양인들은 인을 자비심, 인정, 박애로 해석되
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개혁 박건택, 역. 서울 : 기독교문서선교회.
스티캘베르거 E 1995 하나님의 사람 칼빈 박종숙 · 이은재, 공역. 서울 : 나단
스피츠, L. W. 1990 종교개혁의 정신. 정현철, 역. 서울 : 풍만.
전경연 1992 칼빈의 생애와 신학사상. 오산 : 대한기독교서회
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2) 교육의 목적
4. 교육과정
5. 교육방법
1) 거경(居敬)
2) 궁리(窮理)
3) 역행(力行)
6. 율곡 교육사상의 교육사적 의의
1) 율곡 교육사상이 한국교육사에 미친 영향
2) 율곡 교육사상이 오늘날의 교육에 주는 시사점
【 참고자료 】
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박상주(2007). 원효, 그의 삶과 사상. 한국문화사.
신오현(2003). 원효 철학 에세이. 민음사.
김상현(2000). 원효연구. 민족사.
고영섭(2010). 원효탐색. 연기사.
김형효(1997). 원효의 대승 철학. 소나무.
고영섭(2016). 분황 원효의 생애와 사상. 도서출판
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자유와 풍요를 역사적 진보의 성과를 제시할 수 있게 되었는데, 이러한 점에서 위정척사론과는 다른 사상적 가치가 잇다.
특히 김옥균과 박영효 등의 변법개혁론자들에 있어서는 전통적인 화이관(華夷觀)이 자취를 감추었고, 문명과 야만의
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자 마라는 파리 거리에서 루소의 \"사회 계약론\"을 낭독하여 시민의 분기를 촉구했고, 로베스피에르는 3부회의 3신분 대표로 선출되어 파리로 갈 때 \"루소에게 바치는 찬사\"를 쓰고, 루소의 사상을 충실하게 실천 할 것을 맹세했다. 혁명이
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자유롭게 채택하여 하나의 사상을 구성한 것으로, 이 유파를 한 유파로 간주하여 10개학파라 하였다. 이 잡가에는『시자』『여씨춘추』『회남자』『동방삭』등이 포함되며, 또한 당대의 역사서인『당서』에는『론형』『풍속통』『포박자
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