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사상연구, 형설출판사, 1987
윤천근, 퇴계의 이단에 대한 태도, 퇴계철학을 어떻게 볼 것인가?, 온누리, 1987
윤사순, 한국의 성리학과 실학
황준연, 한국사상의 이해 Ⅰ. 주자학(성리학)의 기능
1. 효
2. 사림파와 훈구파
1) 훈구파
2) 사림파
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개혁\". 『기독교사상』. 2001년 11월호. 제45권. 제11호. 통권 515호. 서울: 대한기독교서회.
이양우. \"미국 대각성 부흥운동의 역사-그 역사적 배경, 과정, 영향 그리고
그 지도력\". 총신대학교 신학대학원 강의안, 2005.
<관련 논문>
김광섭.
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자연주의 사상과 스포츠
(1)교육의 목적
(2)스포츠의 목표
2. 문예부흥에 있어서 체육적 인식의 변화
1) 문예부흥기의 인문주의와 체육
(1)개인적 인문주의와 체육
(2)사회적 인문주의와 체육.
2) 종교개혁기의 체육
(1)프로테스탄트와 체
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경제적 성장을 맛보았던 것이다.
Ⅵ. 결론
위클리프는 중세말 카톨릭교회의 사상을 공격하여 교회의 개혁을 시도한, 16세기 종교개혁자들의 선구자로 보고 있다. 그의 신학적 표현이 16세기의 개혁자들과는 차이가 있다 할지라도 그가 주장한
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상스운동과 인문주의
1) 사회문화적 배경
2) 인문주의 교육
3) 인문주의 교육의 변천
16c 종교개혁기 교육
1) 사회문화적 배경
2) 종교개혁의 계기
3) 종교개혁이 교육에 미친 영향
4) 신교교육
5) 구교교육
17c 실학주의
1. 시대적 배
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사회개혁 사상
1) 위와 같은 주요 사상을 바탕으로 이이는 정치, 경제, 사회 등 모든 분야에 적극적으로 참여하여 당시 사회를 개혁하고자 노력하였다.
2) 주장한 여러 정책
① 인물중심으로 벼슬에 등용할 것
② 백성들의 무거운 세금을 줄여
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사상은 플라톤적 전통에 의해서 기독교 신학의 발판이 되었다.
그리고 그는 그의 생애 말기에 쓴 저서인『법률』에서 신은 최고의 것으로 존재하는 어떤 것으로 이야기한다. 그것은 이데아계와 물질적인 세계관을 정립하기 위한 신비적인 존
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자아는 추상적 목적 현실의 발전의 필요에 종속시켰다.」 여기서 Keynes는 그의 스승 Marshall이 단순한 학자가 아니고 또한 윤리학자 또는 도의 실천자이기도 했다는 것을 극명하게 추사하고 있다. 결국, 신고전학파의 선구자인 Marshall의 경제기
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생애와 사상, 목화와 신학
- 박근용(1987), 바울의 로마서 이해, 서울 : 두란노서원
- 안건상(1991), 바울과 율법, 서울 : 총신대학원 석사학위논문
- 최갑종(1997), 바울연구 Ⅱ, 서울 : 기독교문서선교회
- F.F. 브루스, 박문재 역(1996), 바울신학, 서울
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사, 1995
◇ 손인수·정건영, 교육 철학 및 교육사, 교육 출판사, 2000
◇ 임한영, 죤 듀이의 생애와 사상, 서울 : 배영사, 1985
◇ 이홍우, 교육의 개념, 문음사, 1990
◇ 정덕희, 듀이의 교육철학, 문음사, 1997
◇ 최관겸·박준영 외, 교육사상의 이해,
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