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사』, 서울:기독교문사, 1976.
박명수, 『초기 한국성결교회사』, 대한기독교서회, 2001.
서인선, “이명직 목사의 성서해석”, 『성결교회와 신학』제2호, 서울신대 성결교회역사연구소, 1998.
송기식, “이명직 목사의 신학과 동양 사상”, 『성
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자신을 따르는 사람들에게 이러한 사랑으로 다가가셨다.
Ⅵ. 출처
Gevorkian, Nataliya, 푸틴 자서전, 문학사상사, 2001
박상남, 푸틴의 러시아 : 권력과 시장 그리고 비즈니스, 한울아카데미, 2007
이진, 참여정부, 절반의 비망록, 개마고원, 2005
김호
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상의 탄력성 도입에 의한 동태화 등을 특징으로 하고 있다.
Ⅳ. 근대 및 현대 경제학의 변천을 주류와 비주류 경제학으로 구분
마르크스 사상으로 대표될 수 있는 비주류경제학은 자본주의 경제체제가 고착화되는 근대 이후에선 찾아보기가
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자유문고, 1992 권
이성규,「中國 古代 皇帝勸의 성격」, 『韓國史 市民講座』, 1987
이성규, 「中國 經濟改革에 관한 小考」, 『里門論叢』, 1991 4. 상업의 인식과 성격
2. 제민지배체제의 형성과정 (1) 상업의 인식
3. 국가
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경제적 측면에만 초점을 맞춘 정보화의 추진은 언젠가는 문화적 측면을 무시한 대가를 지를 것으로 예견된다. 한국사회의 압축적 근대화의 발전 과정이 정보화 정책에도 그대로 투영되고 있다. 흔히들 정보 사회의 상징으로 시간과 공간의
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자료>
박번순, 삼성경제연구소<인도경제 잠재력 평가와 대응> 2003.08.11
손승호, 인도 승용차 산업의 현황 및 전망, 수은해외경제, 2002.4
김찬완,「인도 경제개혁 10년의 평가와 향후 과제」, 대외경제정책연구원, 2000.12.
남상욱, 「인도-21
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p.80
귀금은“ 서양종교를 믿는 것은 멸문지화”라고 강력히 반대하는 조부에 의해 집에서 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 해원 정규오 목사의 생애적 목회관
Ⅲ. 해원 정규오 목사의 소명
Ⅳ. 해원의 목회적 사역
Ⅴ. 해원의 목회철학
Ⅵ 결론
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경험, 연속성, 상호작용성, 성장은 곧 경험의 재구성 1. 그리스의 교육 (아테네, 스파르타)
2. 로마의 교육
3. 중세의 교육
4. 문예부흥기(종교개혁;16세기)
5. 실학주의 교육
6. 계몽주의 교육
7. 신인문주의 교육
8. 현대교육
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사항
1. 북한의 평화협정 추진전략
2. 북한의 평화협정 및 불가침협정의 의도
1) 미국과 북한을 당사자로 고집
2) 주한미군의 철수
3) 불가침 협정
3. 북한의 실리 추구내용
4. 예상되는 북한의 전략
Ⅴ. 북핵위기의 여건
1. 관련국들의 대
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자키 지키도, 『 불교 입문 』, 신 법인 역 (서울; 김영사, 2002)
동국대학교 불교문화대학 불교교재 편찬위원회,『 불교사상의 이해 』(서울; 불교시대사, 1999)
전호진, 『 종교 다원주의와 타종교 선교 전략 』(서울; 개혁주의신행협회, 1994)
정
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