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박기석,「<허생전>의 저술배경」,『고전문학 어떻게 가르칠 것인가 』,집문당, 1994. 1.<허생전>의 서사구조
2.<허생전>의 인물양상
3.<허생전> 창작당시의 시대적 배경
4.<허생전>의 풍자성
1)문학에 있어서 풍자성
2)<허생전>의 풍
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사
1) 고대 그리스시대의 교육
2) 로마시대의 교육
3) 중세시대의 교육
4) 문예부흥기 시대의 교육
5) 종교개혁기 시대의 교육
6) 실학주의 시대의 교육
7) 계몽주의 시대의 교육
8) 신인문주의 시대의 교육
9) 현대의 교
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사가 조선의 봉건적 사회 제도의 모순된 현실을 뛰어넘어 인간 본능의 자연스러운 표출을 모색하여 사랑을 추구하다가 결국 한계에 부딪쳐 자살한 내용을 담은 일종의 비극 소설이다. 창작 연대는 선조대로 보는 견해와 실학 사상이 싹튼 이
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상- ａ 계축일기(광해군이 영창대군을 죽이고 선조의 계비인 인목대비를 폐하여 서궁에 감금했던 사실을 일기체로 기록한 것이다.
ｂ한중록(혜경궁홍씨)-남편 사도 세자의 비극과 궁중의 음모, 당쟁, 자신의 기구한 생애를 회갑 때 회고하여
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박한 시대적 여건이 조성되기까지 조선 내부에서의 경제, 사회 등 각 분야에서 나타나기 시작한 근대적인 태동 및 이미 국제 통상을 거론하며 대비할 것을 지적하기 시작한 실학 등 스스로 대비할 수 있었던 기회를 자신들의 기득권 유지에만
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사대부, 일상 생활과 관계되는 실천적 기능
의천 - 왕자 출신, 교단 통합 운동, 화엄종+천태종, 교관겸수(교>선), 문벌 귀족의 지원
지눌 - 수선사 결사 운동, 조계종, 정혜쌍수+돈오점수, 선교 일치 사상(선>교), 무신 정권의 지원
혜심 - 지
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상에만 사로잡혀 있었다고 오랫동안 생각해 왔다. 그러나 新儒學 사상이 실제로 경제적 현실에 적합한지, 아니면 본질적으로 적합하지 않는지 하는 것은 논쟁의 여지가 있는 문제이다. 실학의 발전적인 연구는 경제적 면에서 新儒學의 자아
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자의 춘추에서 비롯되어 주자학에 이르러 더욱 확고해졌으며, 천동 지정설에 기초하고 있다. 그리고 실학은 단순히 국내에 국한된 것이 아니라 사회사상의 전번적인 근대지향적 전화와 관련되어 있다. 그것은 양반제의 비판, 박지원 등의 사
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경제 공황 극복을 위한 침략전쟁을 뒷받침
일본 본토와 식민지의 경제 블록형성, 군수 물자 생산
32. 민족사학
- 신채호 : 조선사 연구초, 낭가사상
- 박은식 : 한국통사, 민족혼
- 정인보 : 조선사연구, 얼
▷타율성 - 대륙중심의 반도, 대륙의 여
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경제 공황 극복을 위한 침략전쟁을 뒷받침
일본 본토와 식민지의 경제 블록형성, 군수 물자 생산
32. 민족사학
- 신채호 : 조선사 연구초, 낭가사상
- 박은식 : 한국통사, 민족혼
- 정인보 : 조선사연구, 얼
▷타율성 - 대륙중심의 반도, 대륙의 여
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