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않는 큰 사랑을 받은 자만이 사랑을 베풀 줄 안다. 이런 생각은 김산과 김구를 보면서 더욱 확고해졌다. 따라서 교육도 지식만이 아닌 인격을 세우는 방향으로 나아가야 할 것이다.
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나가 아니라, 그 모든 노선들의 역사적 바탕이며 공통된 지향성이다. 공산주의에서 아나키즘에 이르기까지 수많은 이념과 행동노선의 편차로 분열되어 나타난다. 하지만 그 많은 노선들은 다시 민족의 운명을 지향한다. 하지만 이 거대한 흐
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리고 베이징에서 김성숙-책에서는 김충창이라 되어있음-등과 함께 공산주의 잡지인 월간 ‘혁명’을 발간하게 된다. 1924년은 1920년대를 통틀어서도 동아시아에서 이데올로기가 그 힘을 발휘하는 때이다. 중국도 손문의 영도아래 좌익으로 급
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의 군벌간의 상호다툼을 계기로 광둥성을 일시 점령하였다. 그러나 장지락의 표현대로 반동군 국민당 군대는 3일만에 광둥성을 다시 점령하여 광둥코뮌에 참가한 대략 7000명가까이를 죽였다. 그야 말로 김산이 바랬던 중국의 공산화, 그리고
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의 고기를 언장 위에 놓아둡니다.
Then, they ground the softened meat and mixed it with onion juice, salt and pepper.발음>덴 , 데이 그라운드 더 소픈디드 미이트 앤드 믹스트 잇트 위드 오니온 쥬이스, 설트 앤드 페퍼.해석>그리고 나서 그들은 부드로운 고
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들였고 그 것이 우리나라의 독립을 이룰 수 있는 사상이라고 믿었던 것이다. 김산도 많은 고뇌와 역사적 상황에 따라 공산주의자가 된 것이고, 자신의 신념에 대한 믿음이 투철했다.
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책을 감당하기에는 너무 부족함이 많다는 걸 알고 있다. 너무 자유로운 세상에 태어나 그 시대적인 상황에 대해 아무런 이해도 없지만, 그 시대와 싸우신 분들의 노력과 땀과 피는 잊어서는 안 될 것 같다는 생각이 들었다. 김산뿐 아니라 보
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했고 이를 위해
작가는 이 글을 썼을 것이다. 결코 부끄러운 아버지가 되지 않으리라! 이런 결심을 다시 한
번 되세 기며 이만 글을 마칠까 한다. 끝으로 이런 대작을 써 주신 조정래 선생님께 다시
한번 깊숙이 경의를 표하고 싶다.
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의 유언비어를 퍼트렸다. 광분한 일본민중은 보이는 족족 조선인들을 학살하기에 이르고 결국 6천여명 이상의 조선인 사상자가 나오는 끔찍한 참사가 일어나게 된 것이다. 또한 일본지배층은 이 혼란을 조선인에게 우호적인 좌익세력을 뿌리
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1996
조정래.「태백산맥」. 서울 : 한길사, 1989
「아리랑」. 서울 : 해냄, 1994
서정주.「未堂 徐廷柱 詩全集」. 서울 : 민음사, 1991
신석정.「秋夜長古調」.
새국어생활. 제6권 1호. 국립국어연구원, 1991
제1권 제 1호.
제 13권 제 4호
이기문. 「문
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