|
생애사상과 묵가, 명문당, 2002.
2. 최승호 외 지음, 동양철학의 이해, 소강, 2002. A. 묵적(墨翟) (B.C 470～390)
1. 개관
2. 겸애(兼愛)와 의(義)는 인류의 최고 도덕이념이다.
3. 절약과 검소는 인류의 미덕이다.
4. 공리주의 도덕원칙
5. 도덕적
|
|
|
생애와 배경
① 에리히 프롬의 생애
② 에리히 프롬 생애의 연대
③ 시대적 배경
3. 에릭 프롬의 저서
① 사랑의 기술
② 소유냐 존재냐
③ 자유로부터의 도피
④ 건전한 사회
⑤ 프로이트 마르크스 평전
4. 사 상
①
|
|
|
생애」등 ◎ 김정일
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.부정적 평가
2. 긍정적 평가
Ⅲ. 결론
◎ 박정희
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 출생과 청년기
2. 5.16혁명의 성격
3 경제관과 통일관
4.새마을 운동
5. 경제정책
6.10월 유신(維新)
Ⅲ. 결 론
□ 참고
|
|
|
설명하는 관점
1) 인적자본론
2) 노동시장 분절론
3) 페미니즘이론
2. 경제활동 내에서의 여성차별의 실제
1) 모집과 채용
2) 임금
3) 배치, 교육 및 승진
4) 정년, 퇴직 및 해고
IV. 성 평등한 경제활동을 위한 방안
* 참고문헌
|
|
|
시대 여성운동
4. 1980년대 이후 현재 여성운동
IV. 한국여성운동의 과제와 전망
1. 이론적 기초 확립
2. 주체와 영역의 다양화
3. 이데올로기에 대항하는 문화운동
4. 국제적 여성운동 흐름에 동참
5. 여성운동의 대중화
* 참고문헌
|
|
|
생애, 서울 : 대한기독교서회
ⅲ. 제임스 패커(2001), IVP, 하나님을 아는 지식
ⅳ. 존 팀머, 류호준 옮김, 하나님나라 방정식, 크리스찬 다이제스트
ⅴ. George Eldon Ladd, 이태훈 역(1985), 예수와 하나님의 나라, 도서출판 엠마오
ⅵ. Tillich, P, 허혁·김
|
|
|
이데올로기의 습득 과정 두 가지 입장 소개
2. 본론: 사회통합 입장에 있는 미드, 쿨리, 뒤르켐, 파슨스 등의 이론과 지배 이데올로기의 습득 과정 입장을 취하는 마르크스와 알튀세르의 이론 서술.
3. 결론: 위 두 입장을 토대로 학교에서 이
|
|
|
국가 위기와 사회정책의 전망」,한울,1996
9. 남세진,「인간과 복지」,한울 아카데미, 1992
10. 남찬섭역,「이데올로기와 사회복지」, 한울 아카데미, 1995
11. 남찬섭역,「복지국가의 사상과 이론」, 한울 아카데미, 1996
12. 박용순,「사회복지개
|
|
|
생산의 경제원리
4.2대중문화 생산의 정치원리
대중문화와 지배이데올로기
4.3막스주의 문화론
4.4프랑크푸르트 학파의 문화이론
5대중문화와 지배이데올로기Ⅱ
5.1알튀세의 주체 구성론
5.2문화주의
5.3대중문화와 지배이데올로기
|
|
|
알튀세의 구조주의 맑스주의
(2) 폴란차스의 계급론
① 폴란차스의 계급론의 특징
② 권력에 관한 풀란 차스의 관점
③ 자본주의 국가
2)구조에서 경험으로: 문화와 담화
톰슨
알튀세 이론의 문제점
톰슨이후의 역사학에서
|
|
메뉴펼치기
